做的事情是平等布施,平等了,对每一个人布施,实际上就是平等对待了,你对每一个人都平等布施了,那你就达到了正等正觉。虽然你可能在境界上有一些布施,但是不一定达到正等正觉,你首先要把自己的心放正,什么叫正等正觉,正就是把心放正,等就是平等,正的心来用平等心,正的心来觉悟,看明白 想明白,单位里人对你不好,家里人对你不好,你完全要用正能量来看别人,不要去恨他 不要去难过,大家在一起难免有磕磕碰碰,正念出来了,你觉得吃亏了 很正常,今天你觉得被他欺负了,你觉得很正常,因为我们都不是完人,正等正觉就是用正确的意念,正确的平等心 正确的觉悟心,这样就没有分别心了,人很可怜,因为他是我的家里人,所以我对他好,因为这个人他不是我家里人,你就对他不好,很多人为什么会恨,因为你觉得他不是你家里人,同样一件事情,如果家里人做出来你就不会这样,飞机上如果小孩子在哭,人家的孩子 你会觉得很讨厌的,如果是你的孩子呢,你是不是有分别心了,这个就叫分别心,如果去除了分别心,这个人就拥有正等正觉之心,那么这个人才叫大智慧者,有大智慧的人才能摄受,摄受就是接受十法界的众生。
想想看,一个人气量很大,在家里能够原谅老婆 原谅老公,对自己的孩子,他都能摄受,对别人欺负他 占他便宜,他都能摄受,那么这个人是大智慧,要接受人家,能够接受人家的人都是气量很大的,一句话 一个表情 一个事情,你们放得下啊,已经老了,人家说你,哎呀 最近怎么看上去这么老,又不开心了,老了就老了,被人家讲了,你这个人怎么一事无成的 摄受,想通啊,这有什么关系,我好好努力就好了,我活了这么大 不买账,我要你讲啊,错了 你就应该被人家讲,你有这个觉悟,能够接受别人的意见 ,你就拥有了摄受十方法界的众生,这样的话,你就去除了自己心中的邪迷心,不把人家看得正,然后迷惑,邪迷心啊,很简单,你看见一个人很有钱的,装的 家里大概吃泡饭的,就叫邪迷心,不尊重事实的人就叫邪迷心,还有狂妄心,不买账,我很好 我最伟大 我最能干,妄就是妄想,自己觉得自己很了不起,还有一种叫不善心,不善良,有几个人善良 能够原谅别人,不善良,菩萨说不善心,还有忌妒心 恶毒心,都是你这个心,最后这个字都是“心”,你们忌妒人有吗,还有恶毒心,恶毒心有好几种,有一种是恶口,恶毒心出来之后嘴巴又骂人 打人,还有一种恶毒心是什么,恨你在心里,我恨死你,小到什么,老公今天跟你闹翻了,多放点盐 咸死你,叫不叫恶毒。
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