所以现在社会上只要赚钱,管他骗人呢,钱赚到了就好了,你说这个意识对不对,看清意识的本来智慧,就是脑子里要有本账,什么可以做 什么不能做,众生具足五智,色受想行识,第一个就叫法界体性智,平等性智,第三叫妙观智,然后成所作智,大圆镜智,其实师父跟你们讲人间的这个智慧,就是我们心经里念的,照见五蕴皆空,实际上这些在你的心中都有,你们对一件事物的理解,有没有本来意识在里边,比方说人家告诉你,哎 这小孩子玩电脑玩得过头了,如果你的脑子里经常觉得无所谓的,哦 没关系,你有没有这个意识在啊,如果你脑子里一直觉得,小孩子不能玩游戏的,人家一跟你说谁谁谁玩游戏,你马上第一个概念就是,他坏了,不可以玩的。
你们看一个人好坏,你说你们本来有没有这个意识,你们有没有自己观点,男人抽烟有什么关系,有的女人说不能抽烟,我要嫁不能抽烟的,有的女人说,一杯酒 一支烟 赛过活神仙,我找个老公就这样又怎么样,概念不同,已经有你的意识在你的心里了,所以菩萨讲的东西比心理学还要高深,一个人只要一念清净,破除你色受想行识,你一个人脑子干净,你还有这些意识吗,没有意识了,一念干净了 脑子里干干净净了,一念清净 善观内心,如果你清净的脑子,你就会善观你的内心,所以一个人很安静很清静,没有杂念的时候,他知道自己在做好事还是坏事,很多人不知道自己在做好事的。
我举个简单例子,喝酒的人,人家说 你别喝了 喝太多,我喝了 我刚喝 我喝了一点点,他有意识吗,老兄 你已经一瓶喝下去了,没有 我喝一点点,你醉了,我没醉,你不能再喝了,我平时喝很多呢 你看我醉了吗,他不知道,就像我们在人间一样,我们做人,明明做错事情,人家说 你做错了,我错什么 我错哪里,不知道了,很多人开快车,人家说 你不要开,你终有一天会出事的,我这算快啊 那人家开跑车的呢,人生要善观内心,要离欲去五蕴,离开欲望 去除自己心中的五蕴,所以心经叫我们五蕴皆空,不要去想,因为想的都是杂念,你们色受想,看到的东西都是虚空的,你们感受也不是真实的,很多人感受这个人对你很好,跑过去跟他一笑 一讲话,人家理都不理你,你感受对吗,你感受孩子对你不好了,你跑过去跟孩子一讲话,孩子对你很好,不是你感觉的,色受想,你想的对不对,你妄想 对不对,人家没那么想 你这么想了,你就把人家也想成这样,你这个想是对吗。
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