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如果做了坏事,千万不要留着,如果坏事进入了你们的第八意识,这个人的根就开始烂了。
见证佛性是什么? 你发现了佛性,你才能见证佛性。
人的意识是会转换的,从第六意识转换到第七意识,再转换到第八意识,进入八识田中,如果这个善良意识种得好,你的第九意识、第十意识实际上就是佛的意识、菩萨的意识,那你这个人的脑子一定很干净,一定不会做错事情。 唯识就是要知道自己修行的境界。
今天我唯一的意识,我就知道我要修行,我修行要提升。
要改习性,要改掉身口意不清净的部分,那么你的意识就会上台阶,否则还是在六道中轮回。
必须要知道自己走到什么路,上到什么台阶。
要知道,烦恼要断,生死要了,我们在人间活着就是要断烦恼,死了就是要了生死,离开六道,才能修出光明。
只有修出六道,才能得到光明,有了光明之后,心才会光明,所以叫光明心。 发菩提心,就是要去度化一切众生,我们今天发菩提心,就是要去度化一切众生。
在学佛中有三点非常重要。 第一,要学习开悟,要学习觉悟。 第二,必须走在正法上。 第三,要清净自己,就是时时刻刻让自己清净。 很多人说觉悟是悟出来的,实际上学佛真的能学出悟性来,感觉能感觉出悟性来。
这个“悟”是怎么来的? 就是你学出来的,就是你悟出来的,开悟就是去悟,学习觉悟就是你去学。 “无智亦无得,以无所得故”,所有的东西都是来去空空,都是没有的。
无论如何要消除自己对人间的迷惑,要消除贪瞋痴,这个人就容易正。 因为你不能清净心,你就会和邪迷走得太近。
少欲智见,就是说,你的欲望越少,你真正看到的东西才会多,你才会看到智慧的东西。
解脱道是什么? 就是要离开六道轮回,下一次不能再来了,不吃苦了。
菩提道是什么? 就是不单自己要解脱,还要发菩提心,去教导众生和自己一样地去解脱。 无所得,就是在这个世界上什么事情都没有得到,无所得就是无所谓,无所得就是要懂得断烦恼。
烦恼是怎么来的? 我今天失去一个东西了,我今天得到一个东西了,就开始生出烦恼了,为什么会失去啊?为什么会得到啊?烦恼就来了.
为什么会失去啊?为什么会得到啊?烦恼就来了,无所得,没有得到的,就一定没有失去的,没有得到哪来的失去呢? 不追求财色名食睡就是断烦恼。
对自己的财不去追求,色不去追求,名不去追求,对自己吃的东西不去追求,睡觉也不去追求。
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