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我们要懂得“人心齐,泰山移”。
一个人和另外一个人的关系越来越好,这两个人会产生一种和睦的凝聚力。
佛子齐心,普度众生。
大家都是观世音菩萨的佛子,普度众生就是要救每个人。 我们要积累福德,广开善门啊。
大家想一想,我们每个人心中都有善良的一面,但是很多人善良的那扇门没有打开,他没有把自己的门打开啊。
也就是说,这个人能做好事,他为什么不做呢?因为他把门关起来了。
人要懂得自皈依,自己皈依自己,其实所有的佛学全部都是外面的,你不往心里去,都进不了你的心,因为是学佛法的教育,就在外面。 佛学是什么意思呢? 应该学佛的著作啊,外面那些各种各样的规矩啊,学佛的理念啊,这些都是外面来的,能够真正受用佛学的人是你自己。
以佛法来成就自己,我们要用佛的法来成就自己,就是让自己的心佛出现。
学佛学到后来,你想成就自己成为佛,你的心佛最后就会出现。 心佛是什么? 就是你心中最本来、最原始的佛,皈依就是皈依你自己身上的佛性。
修行中,人不可放任自己,要严格地看住自己的行为。 一个人学佛之后,他看任何事情都会看到两面性,刚柔相济,所以,真正学佛的人是刚则刚,刚则正刚、更刚,越来越刚强,我坚定学佛的信念,我永远不会变化;柔,柔情似水,看见众生苦难,看见众生要救,慈悲心啊,这就是柔心。
要懂得对自身的戒律要刚,对自身的学佛信心要刚,对众生的习性加以劝说,对人间所有的善事要想去做,要越来越柔。 要请观世音菩萨加持根本,就是加持你心里的佛性,让你自己身上的佛性、佛光发出来,你不就什么坏事都没有了?
这样才解决根本问题啊。
“观世音菩萨,你加持我的根本吧,守护根本,成就根本。观世音菩萨,我一定会守护根本的。”
什么是根本? 就是你自己最原始的佛性。
“观世音菩萨,我一定守护我的根本。
把本性守护住,不要让它乱跑,不要让它迷失,最后成就根本,成就我的佛性啊。”
观世音菩萨给你加持了,你守住这个佛性了,你最后就成功了,成就了你的佛性。 修心就是要修心所在,要用心,开悟明心,你才能见到佛心啊。
心要明白道理啊,你们学佛学半天,不明白道理,你们怎么能够修成佛性呢?
要皈依你自性的觉悟啊,就是说,你不要去皈依这个,去皈依那个,你要皈依你自性的觉悟,什么意思呢?
就是你自己能够感觉到的,你才能觉悟啊。 皈依你修的正法,你修得越正,你越能做自皈依。为什么?
你在心里从来不想人家的坏处,你心里从来不恨人家,你碰到什么事情,你决定了,你一定是对的,对不对?
这叫正皈依,正法,皈依你一切的自身的戒律。
佛法就是一个引子,到后来,觉很重要,感觉了之后,你们自己才会知道什么是正,什么是邪。
知道正之后,人就会干净,我做的都是正的事情,是不是人就干净了?
那么佛法界讲叫“觉正净”。
学佛学到究竟,就完全明白,一切就是自己,就是本初。
什么叫本初? 就是本来的、根本的、最初的本性,这就是自皈依佛。


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