发表于 2025-8-1 21:43:36
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修成不仅靠根基，还要靠自修
问：请问，为什么天上乘愿下来救度众生的菩萨无法了知自己在人间的责任，无法明心见性，甚至不断纵欲犯罪？菩萨为什么不告诉他们在人间的责任呢？
答：每个菩萨都是这样吗？难道有些人说自己是菩萨，他稀里糊涂的，你就称“他是菩萨，迷惑颠倒了”吗？因为人到了凡尘，会沾染五欲六尘，很多人就迷失了自己的悟性和本有的佛性和本性，实际上这些都是因为自己没有把握好自己本性的根基，所以一个人有根基，还要不让自己的业力来左右自己的佛性和智慧。台长的意思就是说，就算你是菩萨，从天上下来，你不好好地修，照样成不了菩萨，成不了佛，回不到天上。所以不管怎么样，成功不单单是根基，也要靠你的自修。
乘愿再来的菩萨，菩萨会不会让他不停地投人直到完成任务
问：请问，如果有一位乘愿再来的菩萨来到人间，一世在人间，最后业障比例可以去阿修罗道或者天道，菩萨会不会因为他在天上的愿力——在人间度人，而让他不停地投人，直到他完成度人的任务，修出六道、修出轮回为止？
答：第一次回不去了，就永远回不去了，还有一次一次的？你乘愿下来之后，第一次没回去，没有度好人，没有能够顺着你这个愿圆满地成就自己的愿力，那你下辈子就只能轮回了。。
为何度人的功德不能直接消背的业
问：请问，度人的功德不能直接消掉背的业障吗？为什么弘法度人还得每周烧21张小房子来消背的业呢？
答：我问你，你每天在赚钱，钱够不够？你每天打工赚钱，你家里钱够不够用？（不够）好了，还要问我？一边在做功德，一边不停地继续努力积功德，叫积功累德，才能慢慢地成为一个圆融的回报。所以真正的学佛人要不断地精进，不断地努力，不断地忍辱，不断地持戒律，才会不断地产生般若智慧。
功德属于六道之外吗
问：功德是否也属于六道之外？
答：功德又属于六道之内，又属于六道之外。实际上它不能用什么道来算，它是本性引申出来的一种能量体。你“做”了这个能量体，你的境界就越来越高，像菩萨、像佛，声闻道、缘觉道、菩萨道、佛道，越来越往上升。但是你要是不好好的，没功德，它就慢慢往下沉。实际上它只是一个能量体，并不代表它有什么品位，就是一品、二品、三品……
相随心变，念经后耳垂会变大
问：有的人耳垂很小，但福报很大。这是什么因果呢？
答：耳垂很小的人，实际上福报不会很大。你们念经，念到后来耳垂会长大的。我不相信你们没有人念大过。过去没念经之前耳帘子小，现在耳帘子长大的，有没有？相随心变，一个人像菩萨了，他的相就像菩萨；心如菩萨，相就转得像菩萨。
没许愿全素的同修能否在观音堂值班上香
问：最近观音堂值班人手有点紧缺，有些师兄还没吃全素，但是想来值班。师父曾经说过，没有吃全素，不要碰佛台的东西。请问，如果这个同修在值班当天吃全素，是否可以换大悲水、换水果、上香？
答：能有条件，最好吃素的人做；没有条件，手洗洗干净，牙刷刷好，这一天吃点素，那就凑合了。
有关冬至到正月初三念诵往生咒的问题
问：请问师父，冬至到正月初三，如果每天三拨108遍的往生咒，是否可以把其中的52遍作为功课，剩下的刚好全部点到272遍的往生咒自修经文上？
答：可以。
