|
人很可怜，而且是非常的残缺不全，
人有眼睛，看不出谁是好人，谁是坏人；
人有鼻子，闻不出什么是香，什么是臭；
人有嘴巴，不知道说好话，就知道要挑拨离间；
人有耳朵，不知道应该听好话，还是听坏话。
人的苦难就是因为人自己的眼耳鼻舌身意造成的，人的苦难就是自己造成的，
所以，人想要摆脱苦难的话，就必须彻底地超脱人间的这些烦恼和无明。
人为什么会有这么多的磨难？
就是因为人自己障碍了自己，自己害死了自己。
我们学习佛法，不管是什么佛法法门，我们都要用心修习。
也就是说，学佛学法你必须用心来学，如果你不能用心来学，你就很难学成佛。
当我们是小孩的时候，我们没有做过成年人，成年之后我们没有做过老人，
我们从小不知道什么叫好人，也不知道什么叫坏人，所有的这一切都是无明。
我们不懂得怎么样去亲近善知识，
在学校里我们的老师就是我们的善知识，把我们生出来的父母亲也是我们的善知识，同学中经常出好点子的人，也是我们的善知识，
而经常作恶的同学，那就是你的恶缘。
学佛人首先要修口德。
口德非常重要，嘴巴能够暴露你的思想、思维和你心中所有的一切，如果一个人的嘴巴不能修好，口德不洁，那么你在外表、言语形象上心的思维，就一定是个没修的人。
积口德最重要的一个成分就是不能虚假，
一个人虚假，那么他的心的形象一定会受到破坏，再真也是假的，人格就会低下。
你今天想的事情如果是虚假的，你的心就假了，如果你今天的心态觉得很假，你的心很快就会变成假心，然后就是假意，
假心和假意是连在一起的，所以经常有人说假心假意。
要实心修为。
就是说，今天我只要学佛，我能说真的，我就说真的，我不说假的，假的就远离了我，真的就在我身上。
为什么要说假话？
就是因为你心中没有真的东西。
‘ 要懂得外观众法。
就是说，外面看上去你就是一个众生，而且你就是一个学佛学法的人，你拥有了所有众生的心法，叫外观众法。
要懂得，自己能够看到、能够照亮和明白自己，那这个人就是一个拥有智慧的人。
做人至关重要，心和心要清净。
人和人之间，心和心要相应，就是我理解你，你理解我，那你是不是就能够过得长久？
人不了解自己，因为你还没有彻底地懂得人生；
当一个人慢慢地接近菩萨，你就会慢慢地了解你自己，懂得什么样叫修为。
所以，我们和菩萨要心心相应，观世音菩萨想什么，我们也要想什么。
观世音菩萨想的是什么？
慈悲众生，广度有缘，我们要想到，我们也要慈悲每一个人，如果你今天在心中还恨某个人，说明你还不慈悲，说明你离观世音菩萨的境界还很远啊。
我们学佛就要近佛，近佛才能成佛。
| 
发表于 2021-7-18 10:02:55
