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【视频拓展+题卡】SF每日F言F语《 度人度己》(2021年4月26日)

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发表于 2021-8-3 22:05:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 惠心 于 2021-12-15 13:51 编辑











2021年师父每日佛言佛语(2021年4月26日)


《度人度己》


佛陀曾经教诫,在家居士应有受持读诵、为人演说的义务,所以我们学佛人必须要有持戒、念经和帮助众生的责任。


经常能够劝众生,让他相信,不令他堕入恶道,这也是佛陀当年提倡的,所以在家“菩萨行”能随处为众生说法。


所以虽然我们没出家,我们照样可以度人。当我们度众生时,会和众生有更多的感化优势和共同的体悟。在行佛道中能帮助众生,就是“同体大悲”。


学会赞叹别人弘法,学会尊敬别人说法,你就是在依法和处在正信正念中。


人身难得今已得,
借假修真本性生。
佛法难闻今已闻,
慈悲喜舍寻佛根。


xl法门主要是帮助众生解脱、开悟,普度教化,一边修行,一边弘法。


先从行善、放生、许愿、念经开始,培养众生的慈悲心。


弘法路上每一分的付出,都会给你心中的摩尼珠添加光彩,照亮你前程的黑暗。


因为你心中有佛光,首先照亮了自己,同时也能照亮无数的修行人。


如果一个人连自身的摩尼珠都没有点亮,在红尘的茫茫黑夜中,首先看不清路的就是自己。


修心实践是根本,
规范言行是戒根。
摩尼宝珠藏在心,
千家万户见本性。


修心要有平等心,而且要有一颗与众生一起解脱的菩提心。


学佛人不管是自度还是度人,能够得到的都是未来学佛解脱之道。


常赞叹菩提,常生菩提心,这样才会让你心中如明灯,寻回佛性根。


烦恼来时真恐怖,
学佛无有恐怖故。
人间红尘烦恼道,
脱离烦恼进佛道。


平等无碍圆满心,
广度有缘慈悲心。
许愿念经菩萨心,
外境考验我的心。
远离红尘守戒心,
放下万缘清净心。


拓展学习摘要


1️⃣如何平衡自度和度他


2️⃣怎样才算做到了“自度”


3️⃣如何低调、理性地弘法


4️⃣对自己不喜欢的人要不要度


5️⃣要努力弘法度众,成就他人才能成就自己


6️⃣学佛度众,首先要学会自己认识善恶,认识自己


7️⃣用心去做每一件事情就是在修行


拓 展 音 频 合 集



1、如何平衡自度和度他

 ——wenda20130210 01:12:33 



听众问感恩师父,师父新年好!(你们怎么知道我还在啊?平时这个时间早就收线了,呵呵,平时我是做到我们两点钟,现在你看已经多半个小时了。因为师父今天晚到了,所以我就多给大家讲讲,你看看你还在打)谢谢师父,我没放弃,我打秘书处电话了,说您要晚一会儿才做节目呢(噢,很聪明)师父您法体安康,新年里弘法顺利(谢谢)师父我想问一下,如何平衡自度和度他呢?


师父答首先要自度才能度他,这就是平衡。你自己修得不够好,去度他,不一定度得到。你有此意,并不是能够达到目的。大家都掉在海里,如果我要苦海里救人的话,我首先要有一个结实的船,那么就是度自己。自己怎么度呢?让自己明心见性,让自己能够得到更多的法喜,得到菩萨的加持,这种人才能去救人。因为救人的话,单单靠人间的人是不行的,只有靠菩萨不断地加持,你拥有加持力,才能得到菩萨的慈悲(嗯,明白。有一段时间我特别想去帮助同修们,而且也发愿了,可是好像很多事情没有力量去做,自己背负了很多)这个就是你自己本身的能量不够,救不了别人(明白。这个时候我就要加强自修,暂时不去做那些事情了,对吧?)对对(我就怕我要是不去做的话,会违愿,觉得对不起菩萨,可是我实在是觉得没有能量了)没有关系的(好,谢谢师父)

2、怎样才算做到了“自度”

——wenda20130111 01:24:39 


听众问看了白-话-佛-法之后我想到一个问题,师父说的“自度才能度人”,我们如何判断自己把自己度了?


师父答慈悲心为评判标准,还有贪、嗔、痴戒不戒也是评判的标准,还有就是看看自己有没有信、愿、行;如果你这个人经常觉得:“哎呀我有信心,我绝不懈怠,我一定要跟着菩萨。”这个人就是比较正的; “我不能贪心,我不能恨人家,我不能发傻”,那这个人贪嗔痴的心能控制好;然后这个人看见谁都很慈悲,这个人本身已经自己度好了(哦,明白,师父)


3、如何低调、理性地弘法

—— wenda20130428B 03:03 



听众问我们现阶段怎样才能低调理性地弘法?


师父答理性弘法就是弘扬正法。什么叫理性?如理如法称为理性。什么叫如理如法?自己心中过得去,自己心中觉得是正的,就叫理性。理性弘法,不怪人家不好,不说人家有没有缘分,我今天把这个事情告诉你了,至于愿不愿意听,愿不愿意学,那是人家的事情,那就叫理性。不能逼着人家,不能逼着家里人,永远不能用强迫的手段让人家学佛,那一定会走偏。学佛人不能去讲其他的法门不好,什么样的法门都很好,但是我们的法门因为我们理解,所以更好,就这么简单(我知道了。最近也是有同修因为僧伽大师,一传十、十传百就变质了嘛)这个非常不好,因为过去毕竟是过去,是也是过去的,不是也是过去的。这些根本用不着去渲染去喧哗。很多人说要低调,不要去渲染这些东西,完全正确,师父完全同意。作为正法,我们不讲过去,就讲怎么样把自己修得干干净净,把家里修得平安和谐,社会上也和谐,国家也安宁,这就可以了。我们修心就是要看将来,而不是一味地去追求那些过去的事情(谢谢师父开示!)


4、对自己不喜欢的人要不要度

—— shuohua20130816  16:33 



听众问佛说要广度有缘众生,但因为现在境界非常低,贪瞋痴还有很多,跟有的人一起相互处事了解了之后,不是说恨这个人,但就感觉气场不合,不喜欢他,想起来就会很烦。但是也不想跟他结恶缘,所以就想干脆远离他,少往来,免得引起自己的瞋恨心来。像这种人,应该是去度他呢,还是最好保持一定距离,一切随缘呢?

师父答很简单,为什么佛说“有缘众生”,佛菩萨经常说“要度有缘众生”?有缘没缘啊?没缘的话你去度他,现在度得了吗?那监狱里还有这么多犯人呢,他刚刚杀过人,你去度啊,到那时候一烦恼,他把你一刀又砍了,他一样判死刑。就是说一个人如果没有缘分的话,暂时不要度。一个人如果没有缘分,就相当于这个人到目前为止还不忏悔,还不认识自己的错误,那你怎么救他?老师要救他,至少这个孩子要能够忏悔,觉得自己做错了,老师说:“你以后要懂得怎么样怎么样。”他就说:“噢,老师,我知道了。”他根本没觉得自己做错,你跑过去“你做错了”,他会说:“做错哪里啊?我哪里做错了?”(就是说不一定是那个人错了,但是我自己心里就是不想跟他说话,不喜欢他,那这样的是要度还是不度?)就是缘分不够。你没有这个境界,你现在还不想跟他说话,说明你还没到这个境界。我讲个菩萨的境界给你听听好吗?如果你现在是菩萨的话,你明明知道他跟你冤结很深,那个时候你心中不会不想跟他说话,因为你是菩萨,你到时会想:“这个人真可怜,我一定要救他,我一定要帮助他。”那就叫菩萨了。你现在不想跟他讲话,但是逼着自己去度他,那你是菩萨还是人啊?你是人,你怎么度得了他,度得了人?你只有境界上升到菩萨的位置,才能去度人啊(明白了师父,就是缘分还不够)


5、要努力弘法度众,成就他人才能成就自己

——zongshu20150328 08:40 



听众问我曾经做梦去澳洲悉尼看您,但是我没看到您的样子,临走的时候师父您跟我说:“你要尽你最大的努力去救度众生。”每想到这句话,我的心就特别难以言表,我无以为报的,真的,师父。


师父答自己好好努力。因为有时候你要是自己不努力的话,你不是抱着一种去救度众生的心的话,那你得不到任何回报。你只有做好人、做善人的时候,你才能真正地得到良心的回报(是。我只有跟着师父好好地修行,好好地弘法度众生,我们才能成就别人、成就自己)完全正确(师父,特别感恩您)好好努力。我讲句心里话,你跟师父讲话的时候,其实师父心里很清楚,因为你的一生也是非常坎坷的,这我都知道(是的)所以,所有的一切你自己要好好想想,今生浪费太多时间(我知道您的意思了)做错再多事情都没关系,但是我们最后能够找到这条路就可以了。


6、学佛度众,首先要学会自己认识善恶,认识自己

——以下摘自BHFF视频第11集



师父开示佛法就是让自己学会慢慢地定下来。我们每个人都要学会定,把自己的心定下来。要懂得,弘法的人就会得到妙法。今天去帮助别人,你会拥有菩萨的妙法在心中。能够帮助别人的人,他心中一定有妙法,用善巧的方法去救度众生、帮助别人;尤其在别人痛苦困难的时候,我们更要学会帮助别人。学佛度众,首先要学会自己认识善恶,认识自己——你今天的心到底是善的还是恶的。你今天如果是善心,你可以去做很多很多善事,善良;如果你今天心情不好,想的都是恶事,那你不能去做任何事情。对内讲,身体非常重要,要保持身体健康;对学佛人来讲,外部要保持自己精神的健康,身体气场平衡——我们说平顺。为什么今天特别开心?气很顺,很开心,就是不能有瞋心。记住了,没有瞋心的人气就会顺,就会有爱出现;你的气场一顺畅,烦恼就不会产生。你今天有妙法度众,你的烦恼就离你而去。要照见五蕴皆空,不要让人的思维阻碍了内心的佛性。全部照见,要看到它,要去除它,要透视它,要越过它。比方说,今天你想做一件好事,你想“我没时间……没关系,只要学观世音菩萨做好事,我越过时间”;今天说“我去帮邻居”,说不定家里还有其他人不喜欢邻居的,要骂你,你想到“我要帮助别人,因为我是学佛之人”。你把周围的这种杂念、心里的杂念全部去除,照见就是要照过、透过它,照见五蕴皆空,让自己身上佛菩萨的光和能量相融合,和自己的为人相融合,这样才能坚定道心。人家说做一件好事并不难,难的是一辈子做好事,而且不能做坏事。弘法要懂得,坚持精进努力,一定会得道多助,别人都会帮助你。你在学佛,别人会支持你,别人会看得起你,别人会尊重你,你就有贵人相助。要在自行的弘法中增加福德,所以师父经常跟你们说,学佛的人要有福气,没有福气的人学不到佛的。很多人天天还在吃喝玩乐,在浪费着时间,他们怎么有这个福气听到佛法?他们有苦恼的时候没办法,就像很多年轻人在谈恋爱中痛苦了,他们只能到网吧在网上消磨时间,来减少自己对这个事情的痛苦。这些就是他们的福德还不够。福怎么来?帮助别人,广结善缘,就有福气。德是怎么来的?尊重别人,不撒谎,好好地和别人交朋友,好好地为众生服务,能够帮助别人,你就会有道德。这些都是属于学佛人无私无形的助缘力,这些没有形状的、看不见的助缘、帮助你的力量。所以你去看,一个学佛人会得到很多人对他的帮助,但是有很多人就没有这方面的帮助。为什么?因为他只知道自己,只知道自私,根本从来没想到去帮助别人。一切都是你的心造成的。你今天能够用心去帮助别人,你就是个善良的人;你每一天帮助别人一点,365天,你就有365个亮点和善良点,你就是一个善良的人。如果你今天做一点点坏事,累积成恶,你就是个恶人,你的心怎么会干净?所以我们修心的人要修干净,这样外面的邪思邪见和不如理不如法的事情才不会到你心里来控制你,你心中才会干净。就像一个人从来不吸烟,别人来叫你吸烟,你不会去吸的;你这个人经常想吸烟,或者有时候偶然地吸一支,抽一支烟,别人说“我送你一条香烟”,你很快就吸上了。我们心中要无私,天地都很宽,外邪也不能入侵。


7、用心去做每一件事情就是在修行

——摘自BHFF视频第54集



师父开示真正修行的人不管在哪里,都要懂得学会改变。今天工作环境,你也把它当成一个道场;今天你在家里,你把它当成一个坛城。无论你从事什么职业,无论你做什么工作,修心要融入你的工作当中去。面对环境,你要懂得每一件事情、每一句话,都是在锻炼自己的本性和心性,都是在锻炼自己,锻炼我们人的一颗心怎样能够定、怎样能够平静。无论外境怎样变化,我的内心都不要去变。尽自己的心、义务和责任,在人间尽心尽力地做好每一件事情,承担一切,制心一处。学佛修心要一心一意,制心一处。用心去做每一件事情就是在修行。你把工作的对象看成是众生,看成是你的父母、兄弟姐妹,一切为他们的利益着想,以真诚的心去对待每一个众生,去关心他们、去爱护他们、去理解他们、去体谅他们,这样你才能做众生的亲人,这样你就是走到哪里修到哪里,不管环境怎么变,你一直在修行当中。我们不求任何回报地在这个社会中奉献;我们不管怎样修心,我们的心要无比快乐。救人的人心态一定要快乐,事业、工作就会顺利。不要怕遇到违缘的障碍,有时候愿力不强,有时候碰到了很多烦恼,违愿了,有障碍了,那么就开始不开心了,“我学佛修心怎么有这么多的烦恼?”实际上任何一个烦恼的出现,就是给你创造了一个能够得到菩提的机会,因为你可以用智慧、菩提来消掉你自己心中的障碍,历练你的心性,提高你的层次,用境界增长你的智慧。我们的生活,实际上你要把它当成净土。今天在这个净土的社会中,我们所处的环境就是寂静之处,所以才会不执著。我们要把自己的内心,把自己的环境打扫得干干净净,就像净土世界一样,布置得清净庄严,不乱讲各种各样的笑话,庄严自己,不乱开玩笑,不说下流的话,不去乱想其他不好的事情,慢慢地就会清净庄严。有时候不要去顾忌别人做多少,看看你自己做了多少。学佛当中的任劳任怨实际上就是一种修心,就是一种精进的义务——像义工一样,有时候你要擦掉灰尘,就是要擦掉你的业障。很多人一辈子不知道应该劳动,所以为什么在很多庙里,当你去的时候,法师就叫你好好地拖地,好好地擦桌子,好好地明白为什么要清净、为什么要干净,因为擦人间尘土,同时也在擦掉你心灵上的尘埃。扫除垃圾就是扫除你的烦恼,因为你的烦恼在你的心中就是垃圾。你要把家人和亲人都当作众生。你要把所有父母众生、儿女众生,包括你所一起共修的佛友,当成金刚道友,都是未来的菩萨。你对他们关心,会得到菩萨的加持;你对他们照顾,会得到护法神的护佑;你尊重他们,你会得到般若智慧;你不伤害他们,你会得到别人的尊敬;你不怨恨他们,你就是广结善缘。

一、师父每日B.H.F.F-《度人度己》互动答题


1、佛陀曾经教诫,在家居士应有受持读诵、为人演说的(    ),所以我们学佛人必须要有(     )、念经和(    )的责任。


 2、经常能够劝众生,让他相信,不令他堕入(    ),这也是佛陀当年提倡的,所以在家“(     )”能随处为众生说法。


 3、所以虽然我们没出家,我们照样可以度人。当我们度众生时,会和众生有更多的感化优势和共同的(    )。在行佛道中能帮助众生,就是“(       )”。


 4、学会赞叹别人弘法,学会尊敬别人说法,你就是在(   )和处在(   )中。


 5、人身难得今已得,借假修真(   )。佛法难闻今已闻,(    )寻佛根。 


6、XLFM主要是帮助众生(    )、开悟,普度教化,一边修行,一边弘法。先从(      )、放生、许愿、念经开始,培养众生的(     )。


 7、弘法路上每一分的付出,都会给你心中的(    )添加光彩,照亮你前程的黑暗。因为你心中有佛光,首先照亮了(    ),同时也能照亮无数的修行人。


 8、修心(    )是根本,规范言行是(   )。(   )宝珠藏在心,千家万户见本性。 


9、修心要有平等心,而且要有一颗与众生一起解脱的(     )。学佛人不管是自度还是度人,能够得到的都是未来学佛(     )之道。常赞叹菩提,常生(    ),这样才会让你心中如明灯,寻回佛性根。


 10、平等无碍(    ),广度有缘(    )。许愿念经菩萨心,外境考验我的心。远离红尘守戒心,放下万缘(   )。

答案:(若有疏漏,请以师父开示原文为准)


1.义务 持戒 帮助众生 


2. 恶道   菩萨行


3.体悟   同体大悲


4.依法   正信正念


5.本性生  慈悲喜舍


6.解脱  行善  慈悲心


7.摩尼珠  自己


8.实践  戒根  摩尼


9.菩提心  解脱  菩提心


10、圆满心  慈悲心  清净心



二、本期自测题(温故而知新)- BHFF1-2 《谈谈“因空”“果空”》


建议请先预习答题,再对照答案,考考自己对BHFF的理解力和记忆力。


1.小乘佛法讲果空。什么叫“果空”?也就是说这个人在(    )关系上所有的结果,所有的事实全都是(   ),世界上没有(     )的基本元素的聚合物。


2.果空就是我的(     )实际上是空的。控制我这个精神的(    )永远是空的,实际上是不存在的。

答案:(若有疏漏,请以师父开示原文为准)


1.因果  空的  永恒  


2.精神  物质 



三、【F言F语背诵】--摘自【FYFY 第二册】

1、小.房.子(经典经文组合)代表一个人的修心境界,心很乱时,念不出來的。


2、人的缺点就像腐烂的菜,要倒掉;学佛要有恒心、决心才会成功。             


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    感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!感恩龙天护法诸位佛菩萨!    

   此篇文章在编辑和分享过程中,有不如理.不如法之处,恳请大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅,恳请龙天护法诸位佛菩萨     慈悲原谅!                                                                                             感恩合十

男听众有同修总会遇到很多善缘的人,也能度到很多人;有的同修周围的环境度人就是很少、很慢,这是跟他前世的善缘福德有关,还是跟他今生的愿力有关呢?请师父慈悲开示一下。



师父答跟他今生愿力和上辈子的福德都有关系(哦。那环境不是特别理想、度人比较少的人,应该怎样才能改变呢?请师父慈悲开示一下)很简单,发心啊,现在有网络度人啊!多写正能量的东西,把一些佛言佛语发给人家,让人家先有兴趣,好好度人,这都是方法,都是妙法(好的,谢谢师父慈悲开示!)




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