「FA会正能量」利要放下，名要抛弃

妙法自然

視

频

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“忍”不是最高境界，

最高是“无忍”，无声法忍

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台长告诉大家，我们学佛要从痛苦当中找回自我。因为在人间每个人都会痛苦。痛苦，痛得难受，但是要找回自我，就是说没有关系，我找到了佛法，就算我过去做错了很多，但是我从今天开始我不做错了，我是个好人，我只做好事，过去就是过去，我不追求过去，因为追求过去的人永远看不到将来。我们学佛的人想看到美好的将来就要舍去我们的过去，要找回自我，从伤害中找出人生的方向，被别人伤害过的人我觉得他们会更有毅力，他们更会坚强，从哪里跌下去的能够爬起来的就没有跌下去过，爬不起来了那就是永远跌倒了，我们学佛为使自己更加坚强，人生的得失难估量啊，没有什么办法，今天得了，明天失了，后天又失了，大后天又得了，这个很难掌握他这个balance就是平衡点呐，人活着就是在失失得得之中啊！所以把利看得太重的人你会丢失你的法身慧命啊，所以为什么法师他们要出家，他们就不想丢失法身慧命，因为他们两袖清风，他们没有可以值得自己能够永远还要放不下的东西，不能把利益看得太重，所以我们现在不出家的人一定要记住：利要放下，名要抛弃，你就会得到智慧之身，那就是慧命，理解修行的真谛就是参悟。理解修行的真谛，我们到底修行的为什么？你懂得了为什么之后你就开悟了。实现修心的戒律，首先要实现修心的戒律，戒律是什么？就是我要“戒”。佛陀在涅槃之前，他的这么多弟子跪在那里说：“佛陀你走了，我们以后怎么样修呀？”佛陀说：“以戒为本。”所以修心的人首先要懂戒律，你们知道戒律非常非常重要，所以要“戒”。要记住，实修就是修心的戒律，实实在在的修，不说慌话，每天认认真真地念经。就像我刚刚两个保镖守护我的一样，他们看见台长了，嘴巴里还在念经，因为他还没念完呢，台长来了他还没念完呢。所以记住了我们要真正懂得学会忍辱般若蜜，忍辱般若蜜是什么？忍耐。先是要忍耐，忍到后来不是忍无可忍，是到后来没什么可以忍的，想通了，有什么好忍的，用菩萨讲得境界话讲就是“忍”不是最高境界，最高是“无忍”，无声法忍，所以调节好自己的心态，转烦恼得境界，没有烦恼的人就是一个有境界的人。

新加坡佛友见面会开示150410

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