【视频拓展+答题】SF每日BHFF《完善自身 幫助眾生》（2021年6月20日)

惠心

2021年师父每日白话佛法（2021年6月20日）

《白話佛法》

《完善自身 幫助眾生》

学佛人要懂得，每天进一步，你就会得到佛菩萨的加持和回馈；每一次的停止和后退，你都会伤害到你自己和亲人的生命与慧命。

所以我们在学佛修心路上，犹如爬台阶，爬得很高的时候，你只要后退就会摔下去。修出世法，如果能修世出世间法，还有修五乘教法，就是如来正法，解脱成佛，完善自身，帮助众生，你就是学大乘佛教在救度众生。

其实，大家都知道，出世法很重要。你要记住烦恼来自于人世间，如果你只是修入世法，你只是把福报修得完善一点，把人的运程修得好一点，自己家里的日子过得好一点，不要有各种烦恼，不要有各种麻烦；但是你要记住，因为这些烦恼和麻烦都是人间所拥有的，如果你修了出世法，你就不会拥有这些麻烦，没有这些烦恼，当然你就是在修心过程中获得证果。

自性皈依善巧法，
完善人格无闲话。
明因识果守五戒，
随顺因缘大家谢。

举个例子，你今天要去一个地方，你选择了这一条小路，在你前方当然显示的是弯弯曲曲的小路。你因为选择了走小路，只要你走上了这条小路，你就离不开弯弯曲曲的路。

你要是选择了一条大路，你就离开了所有的弯弯曲曲的小路。当然你也看不到弯弯曲曲小路上的各种障碍，你只是在大道上前行。

如果你选择修入世法，你就等于走在小路上，还是会看到很多的贪瞋痴慢疑。

因为你不想走小路，只想走大路。你选择在大路上，你就看不到很多人间的烦恼，这样你就会离开烦恼，离开了小马路上的很多障碍，而且你就不怕走错路。

明白人间真谛，
原来一切是缘分。
缘起性空懂因果，
栽什么树苗结什么果。
心眼太小蔷薇花，
修心念经种莲花，
贪心太多狗尾巴花，
与人为善曼陀罗花，
常思己过忏悔泪花。

其实修心就是完善人格，自性皈依，知因懂果，守五戒，行十善。修心对家庭，对社会，都是利益无穷。有慈悲心的人，就是愿意帮助别人的人；有慈悲心的人，在社会上会更安定；有观世音菩萨的慈悲，家庭随顺，单位里不争不斗，所以修行是一件很了不起的事情。

修心绝对不是求人天福报的方法。不要满足于现状，不要满足于人天福报。修心就是完善人格、完善道德品质的方法。

修心贵在坚持，修心的人就是和别人的素质不一样。修心的人能够忍辱，能够比人家吃苦耐劳；修心的人能够帮助别人，做好人，行善积德。不修心的人，自扫门前雪；修心的人，在社会中会帮助别人，家庭当中谦让，同事当中不争不斗。

白话佛法是路灯，
佛言佛语是明灯。
xl法门是心灯，
明心见性报佛恩。

拓展学习摘要

1️⃣入世法和出世法有什么区别

2️⃣如何平衡 入 世 法 和 出 世 法

3️⃣如何理解出世法和入世法一如平等

4️⃣怎 样 把 福 报 再 次 积 累 成 功 德

5️⃣人天福报多了是不是上天的资粮会减少

6️⃣ X.L.FM不为求人天福报，是看穿人间的“出世法”

7️⃣修心就要修正自己的心性，一个是心，一个是本性，还有一个行为

拓 展 音 频 合 集

1、入世法和出世法有什么区别

   - wenda20141031  01:01:45 

听众问：师父您好！我想问一个问题，出世法和入世法有什么区别？

师父答：入世法就是你在人间修行，简单地讲，入世法你在世间修行。出世法就是说虽然人在人间，但是我已经把人间一切抛弃了，离开这个世界修，就是和尚、尼姑。他们觉得这个人间一切都没有了，他们要修将来，要修到西方极乐世界，要修到四圣道，要超脱六道。

2、如何平衡入世法和出世法

  - wenda20160131A  01:04:1

听众问：师父，我们有时候要度一个人的话，他如果不听，我们又会心里有些生气。那师父也说这样的话我们的功力也会减退，对吧？

师父答：对，就是这样，受他业障所牵连啊（那要学习这种境界的话，表面上我们要学入世法，内心要学出世法。那请师父开示一下，我们怎么样才能更好地学习这两种“法”呢？）入世法实际上就是说，在人间你就必须要顺着人间的道义在走。比方说你家里的老公不相信，你还得像入世法一样的，你要救他啊，因为他是你老公，对不对？心里是什么呢？心里要修出世法。出世法是什么？我们是有缘众生，等到无缘了我们也就拜拜了。今天我跟你有缘分，我就救你，这就在入世法当中。出世法是什么呢？我已经完全想明白，我们以后大家都是拜拜的，到了天上，我上天，你不修么你下地啊，就这么简单了。所以在境界上你要学出世法，就是说要完全抛得开，舍弃得了。实际上舍弃这种，并不是说没良心，反而来说是一种境界的提升。那么你如果说这个不对的话，那所有的和尚、尼姑都是做错了？他们为什么把家里都抛掉，孩子都抛掉？（对）他们为什么家也不要，事业也不要，什么都不要啊？对不对？（他们放得下）他们放得下，实际上就是他们过早地修了，直接修了出世法了（对对）他们完全看明白了。而我现在教你们的方法就是，在世界上你必须用入世法，在家居士要帮助别人、要修，然后心里你要有出世法，你要想明白，大不了怎么，大不了我什么都没有，大不了我就像尼姑和尚一样，大不了我什么都没有，我还是一个人。因为我来到这个世界是一个人，我连一件衣服都没有的，我走的时候不可能把所有东西都带走的。所以我的心灵就是我的天，我的心灵就是我的境界，我要到天上去的，这样的话，你才会把人间一切都抛开的。明白了吗？（明白了，师父。那就是说，如果我们看到身边跟自己缘分很深的人，他们开心了、有好事了，那我们就随喜；他们这些人不开心了，我们心里也是知道的，但是表面上也要表示难过……）不是表面，是真的难过（对啊，但是他们如果不修，不是……我们……）也要难过（很可怜他）对啊，那观世音菩萨看见你们整天做坏事、不修的话，观世音菩萨不也掉眼泪嘛，他慈悲心啊。你不能说表面上的，呵呵，真修实修的，你这个又修偏差了，要“枪毙”了，呵呵（不好意思，对不起，师父）所以你跟师父讲话，境界就在这个地方，明白了吗？（是的是的）要好好修（感恩师父！）不过你们这么学的话，你们会进步很快，因为你要记住，真的到天上去，能够懂得佛法的人和不懂得佛法的人，单单念经的人，到了天上的果位都不一样的（是。我觉得我好幸运，每次都能打通师父的电话，自己的一些困惑、疑惑，都能听到师父的亲自开示）好好努力了（我真的是福报很大）福报很大么好好珍惜啊！（我会珍惜的，师父）

3、如何理解出世法和入世法一如平等

     -Wenda20171210B  01:01:05   

听众问：善恶一如，那出世法跟入世法也应该是一如平等的，是不是啊？

师父答：要修到高境界，才能一如平等；你修不到高境界，你一如？还二如呢。出世法，那已经是在人间完全放下了，修出世法，已经不想人间的事情了，他已经能够得到阿罗汉果了。为什么过去佛陀这么多弟子，他一开悟马上出家，一出家就证得阿罗汉果？放下了，什么都没了，这叫出世法。入世法是什么？修人间，求福报，好啊好啊，天天要好，儿子要好，什么都要好，哪辈子能出世啊？（这个出世法，他在人间都放下了，都看开了，但是他也不是说完全就不求人间的东西了，他还是会求吧？只不过他的目的是出世）不求了，根本不能求了（那如果他还在求这些）就是没出世，就是没修好，还要讲吗？好好老实一点了，一步一个脚印，修心是实实在在的。你去听人家讲好了，很多人都是很有名的，讲得很好，你听他讲，你听得懂吗？你如果听不懂，你就是没学到，你也是没学好，有可能他自己都不懂，就这么简单，明白了吗？就这三点（明白了）

4、怎 样 把 福 报 再 次 积 累 成 功 德

      - shuohua20130503  22:59   

听众问： 师父，就像您刚才说的，很多年轻人学佛念经后生活比以前更顺了，可能财还有很多世间福报都显现出来。那么财富、名誉、地位这种世间的福报都是有背的，反过来会给我们修行带来很多诱惑，还有烦恼和阻碍，有的人看到变好了就不修了。请问师父，怎样才能把这些福报转为道念或者再次积累成功德呢？

师父答：这个要看自己的境界。什么样的境界会转换成什么样的功德或者善事。有的人求的是福报，所以没有功德，等到他福享尽后就受苦了；还有的人积累自己善良的福报，时间长了会转化为功德。有功德的人就能自己遮住自己做错的事情，或者一些灾难。举个例子，像在发达国家，很多人一个星期的工资就吃完了、用完了，但他很开心，因为他工资很高啊。而我们华人在海外就喜欢有点积蓄，到时候房子漏了、自来水管坏掉了，或者突然之间看见某一个电视机好，想换的话要拿得出的。我举这个例子很简单，就是有些人把福全部用完了，有些人把福积攒起来成为一个功德，这样他才能做一些大事情，跟人间不是一模一样的吗？实际上修心就在人间（明白，谢谢师父！如果一个很有福报的人，他很开悟，一直苦修行，从来不享受的话福报是不是不会被消耗，会一直积累下去？）对。一个人有福报，一直很低调、很节约、很努力，这个人的福就慢慢地越积越大。就像一个妈妈赚了钱从来不讲话，天天积存起来，自己很艰苦，等到孩子结婚的时候她能拿出一大笔钱，不就是妈妈平时一点一滴积攒起来的嘛（对，谢谢师父!）

5、人天福报多了是不是上天的资粮会减少

   - shuohua20131206  11:37 

听众问：有些人改了名字以后运程好了，相应的是不是人天福报就多了？人天福报多了，是不是以后上天的资粮就会减少？

师父答：应该不会。如果这个人人天福报多了，他借福修福，会福上加福。很多人人天福报多了，享受光了，那么他就没有福气了，当然本身就不存在有福气的问题了。比方说，再怎么样一定要谦虚，大家这么爱师 父，师 父跟大家在一起还是很谦虚。如果师 父现在很骄傲，那就不好了，谁理你啊？你不在享受福报吗？就是要平易近人，要跟大家一样，好好地真心真意对大家，大家会更爱师 父的，不是福上加福了吗？道理都是一样的。

6、X.L.FM不为求人天福报，

是看穿人间的“出世法”

   - wenda20150904  58:10  

听众问：师父，同修叫我帮他问一个梦。这个师兄到普陀山去烧香，他说：“梦里面是一位女士考我吃素，我今生今世吃全素通过了；再考我打麻将，我说：‘我和菩萨妈妈讲了，今生今世再也不打麻将了。’再后来转到一个场景，这个女士烧一根香插到另一处，两根香插到香炉里，我看到香打卷，我说：‘菩萨来了。’这位女士和我说：‘你知道吗？你六千年前就有修，你今世修的出世法，十个月上去了……’”这个时候他这个梦就醒了。同修要我问您，“十个月上去”，到哪里去了啊？

师父答：现在知道了吗？我告诉你，天上十个月你知道下面多少时间啊？（下面有好几十年了）所以他只要好好地修，菩萨已经告诉他了：X.L.FM，你可以直接……出世法，修的是出世法。师父实际上现在教的你们根本不是让你们求人天福报，求人天福报那是有些人要把他们先吸引过来学佛，帮他们解决人间问题，然后接下来让他们修啊修啊，修到后来就是要上天的啊！这就是“出世法”，要看穿人间，看穿人生，那才叫“出世法”。听得懂吗？（嗯，我知道的）

7、修心就要修正自己的心性，一个是心，

一个是本性，还有一个是行为。

--摘自BHFF广播讲座第61集

师父开示：修心就要修正自己的心性，一个是心，一个是本性。很多人不知道心和本性有什么区别，师父告诉你们，修正自己的心，用现在话讲就是你的良心有没有。本性是什么呢？佛性。一个人跟人家说“我对你好一点，我要对得起你”，那是你的心；你看见这个人就可怜，看见别人就想帮助人家，那是你的本性。修心实际上要修心，还有性，还有一个行为。行为很重要，你的行为就代表了你的修养。因为很多人行为不正，心一定不正，他的本性一定看不到。我们举个很简单例子，在公共交通跟人家争座位的人，你说他的心和他的本性行不行？都不行。他的行为表现出他没有修养，他没有佛性，也没有一种做人的良心。

所以学佛的人首先心不能贪，不贪于外尘之间，就是说人的心不要去贪外面的东西。你自己有的东西你可以拥有，你再要增加就叫贪。“我够了”，那么就够了；如果“我还要”，那么就是贪外尘之间。所以要学会安止，自己要按捺住自己的心。“止”就是制止自己一些不好的贪欲、欲望，学会守戒。守戒很重要，你说我们做人最起码的守戒是什么？看见红灯要停吧？这也叫守戒吧？你看见别人再好的东西你不能拿，不是你的，所以叫守戒。

我们说身体是健康的觉醒，心灵是健康的悟性。一个人身体养得好，说“我不要生病。我不能吃这个，吃了这个我会身体不好，吃了那个我会怎么样。我可以说不要吃油炸的”，等等，只是你身体上的健康的觉醒。而你真正心灵的觉醒，那是悟性。所以心是人格的觉醒。你说一个有人格的人，他很懂得应该怎么样觉醒自己。所以意念是因果的觉醒。你一个意念出来，你接下来一定有果报的。“我今天要对别人好”，意念出来了，你接下来就有果。如果一个好的意念，是不是你对因果有认识，你才会不去造这个因，你是不是因果的觉醒？孩子跟爸爸妈妈闹，或者爸爸妈妈跟孩子闹，你知道这个闹下去的果是什么吗？那你知道了就不会去闹，是不是你对因果的觉醒。如果你今天还继续闹下去，那么最后的结果可能就是大家拜拜。所以师父跟你们讲，要懂得这些觉醒都是在于你心，一个人的心的觉醒是最重要的，你心里不明白，你永远不会觉醒的。一个人心的力量非常重要，所以佛法界经常讲心力。当你有决心的时候，你的心就会有力量，“我相信菩萨，我相信菩萨一定会关心我的”，你这个人有心力，你身上很多的细胞源都会转换

一、师父每日B.H.F.F-《完善自身 帮助众生》互动答题。

1、学佛人要懂得，每天（  ），你就会得到佛菩萨的加持和回馈；每一次的停止和后退，你都会伤害到你自己和亲人的生命与（   ）。

2、修出世法，如果能修世出世间法，还有修（），就是如来正法，解脱成佛，完善自身，帮助众生，你就是学（   ）在救度众生。

3、其实，大家都知道，（  ）很重要。你要记住烦恼来自于（  ），如果你只是修入世法，你只是把（  ） 修得完善一点，把人的运程修得好一点，自己家里的日子过得好一点，不要有各种烦恼，不要有各种麻烦；但是你要记住，因为这些烦恼和麻烦都是（ ）所拥有的，如果你修了出世法，你就不会拥有这些麻烦，没有这些烦恼，当然你就是在修心过程中获得（   ）。

4.自性皈依（ ），（  ）无闲话。明因识果（          ），随顺因缘大家谢。

5、明白人间真谛，原来一切是（ ）。（  ）懂因果，栽什么树苗结什么果。（ ）蔷薇花，（）种莲花， ）狗尾巴花，（ ）曼陀罗花，常思己过忏悔泪花。

6、其实修心就是完善人格，（  ），知因懂果，守五戒，（  ）。

7、修心绝对不是求（  ）   的方法。不要满足于现状，不要满足于人天福报。修心就是完善人格、完善（  ）的方法。

8、修心贵在（  ），修心的人就是和别人的素质不一样。修心的人能够（ ），能够比人家吃苦耐劳；修心的人能够帮助别人，做好人，（   ）。

9、白话佛法是（ ），佛言佛语是（  ）。心灵法门是（  ），明心见性报佛恩

答案：（若有疏漏，请以师父开示原文为准）

1.进一步    慧命

2.五乘教法    大乘佛教

3. 出世法    人世间    福报  人间  证果

4. 善巧法   完善人格    守五戒

5.  缘分  缘起性空 心眼太小  修心念经   贪心太多   与人为善

6. 自性皈依   行十善

7. 人天福报   道德品质

8.坚持   忍辱  行善积德

9.路灯  明灯  心灯

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二、本期自测题（温故而知新）- BHFF1-4《学佛修心的目标（二）》

建议请先预习答题，再对照答案，考考自己对BHFF的理解力和记忆力。

1、修大乘佛法（救助众生的法）要有（ ）做基础，先要把自己修好，自己的家修好，只有“心无罣碍”才能“（  ）”， 再谈修心救度他人。

2、“心定”有两方面的涵义：一是（  ），二是（ ）；

3、其基础建立在明理上，明白世间法和（  ）的区别，明白因果，明白灵性世界的真实，明白命运的高低起伏是为什么，还要明白（   ）业力尘网的关系，这样才能定下心来修行；

答案：（若有疏漏，请以师父开示原文为准）

1. 小乘佛法     无有恐怖

2. 坚定的信念   坚定的目标

3. 出世间法     善缘恶缘

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三、【F言F语背诵】--摘自【FYFY 第二册】

1、须知菩萨无心，菩萨以众生心为己心，众生之心即我心，众生之相即我相，众生烦恼即我烦恼，菩萨对众生的心是不谋而应的。

2、消除身上一切污垢，恢复真实的如来本性。我们要放下一切，有出离心，觉悟一切有情众生的苦，只有境界高，才是脱离六道轮回。

    感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！感恩龙天护法诸位佛菩萨！    

   此篇文章在编辑和分享过程中，有不如理.不如法之处，恳请大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅，恳请龙天护法诸位佛菩萨     慈悲原谅!                                                                                             感恩合十

男听众：有同修总会遇到很多善缘的人，也能度到很多人；有的同修周围的环境度人就是很少、很慢，这是跟他前世的善缘福德有关，还是跟他今生的愿力有关呢？请师父慈悲开示一下。

师父答：跟他今生愿力和上辈子的福德都有关系（哦。那环境不是特别理想、度人比较少的人，应该怎样才能改变呢？请师父慈悲开示一下）很简单，发心啊，现在有网络度人啊！多写正能量的东西，把一些佛言佛语发给人家，让人家先有兴趣，好好度人，这都是方法，都是妙法（好的，谢谢师父慈悲开示！）