本帖最后由 惠心 于 2021-9-19 20:17 编辑
2021年师父每日白话佛法（2021年6月28日）
《白話佛法》
《杂念就是障碍》（上）
一个人的杂念就像障碍，杂念越多，你的障碍就越深，所以脑子清空，什么都不想，这个人就是大无畏。无畏才能勇敢地往前走。
就犹如你开车时整天看到很多停在马路两边的车，如果你总是怕撞到别人的车，你自己就开不了车了。所以一个有智慧的人，会在脑子里清空自己的思维障碍。想法越多，障碍越多；越害怕，自己的障碍就越大；越想不通，障碍越多。因为想不通是一种负能量，是属于阴的，而阴的东西会生出另外一种阴的东西。
学佛人应该知道无私才能无畏。因为为自己想很多事情，是自私的，是属阴的，你这个人就会变成前怕狼后怕虎。
大公无私的人，他不怕人家讲；大公无私的人，他就能成功。如果一个人为自己想太多，就会很执著我相。
自私的人容易害怕，做一点点事情就要看别人的脸色，到最后什么事情都做不成，所以无私才能无畏，做事情不要想太多，想得越多越害怕。
过去说，如果你生出来就每天想“我终有一天会死的”，那你怎么活呢？还有那么多天呢，这样的话你真的活不了。
无畏的人才会有智慧。因为你无私，才会无畏。因为你什么都不为自己，那你什么都不会害怕；你老是为自己想，你就害怕自己的私心被人家发现，你就会不敢做这个，不敢做那个。
我们学佛人要大公无私，顶天立地，浩然正气，浩浩乎塞乎天地之间。因为我们不为自己，所以我们什么都不怕。
无私之人心存仁，
我相人相众生相，
放下一切执著相，
无私无畏走向阳。 1️⃣如何理解“行大无畏法布施者”
2️⃣心 中 有 众 生，就会付出更多
3️⃣心系众生和牵挂有什么区别和联系
4️⃣师父对负责人的开示与鼓励;学佛要有无我的大爱，要无私地帮助众生
5️⃣菩萨对众生的爱是无私的；SF的严厉就是加持
6️⃣ 如何做到内心坚强，拥有菩萨的 大 无 畏 精 神 1、如何理解“行大无畏法布施者” -Wenda20200705 00:59 听众问：师父好。最新的《佛子天地游记》中韦驮菩萨说了一句话：“行大无畏法布施者，吾韦驮自会依缘去救度护持。”什么叫“行大无畏法布施者”？师父您开示一下这个问题。
师父答：舍己救人，比方说你为了救一个人不怕自己担业，你为了帮助一个人不怕吃苦，明明知道你救这个人可能会灵性上身。你看看地藏王菩萨是不是行大无畏者？（对）地狱多苦，你看看地藏王菩萨就到地狱里边去救恶灵，这叫“行大无畏者”吧？（对对。他说的“行大无畏法布施者”，这个“法布施者”怎么理解？）“行大无畏法布施者”就是说，当人家生癌症了，当人家很痛苦的时候，你去救度他，你去跟他问寒问暖，去跟他宣讲佛法，让他能够离苦得乐，让他能够生起大精进心、大信愿行，能够帮助到别人超脱六道那种思维，你就是在法布施（做到这一点真是不容易）是啊，师父不是给你们做榜样吗？有的时候师父在救人的时候也是很累的，你们过去都看到的（是）一个师父过去要救一个人，要用足力气拉他，多不容易。现在师父也是的，你看开法会多累，没日没夜的，师父要见多少人啊，而且开完法会人像瘫掉一样的，因为看图腾很累的（明白。如果不怕背业，就真心地去救人，观世音菩萨会来帮助你，是这样吗？）那当然了。如果你有大愿心的话，菩萨就会有大愿力给你的。因为你的大愿心感动了菩萨，他给了你很多的愿力，给了你很多的力量，因为你的大愿迎来了菩萨给你的力量（明白了） 2、心中有众生，就会付出更多；关于“无畏布施” - Wenda20190120A 01:06 听众问：师父，有师兄梦到您说昨天给师兄看图腾太累了。
师父答：对啊，很累，真的累得不得了，眼睛都闭起来了（是啊，师父真的太辛苦了。昨天休息两个小时，不仅没有好好休息，还正常做节目，还给我们开示，还给大家看图腾）就是啊，应该的。很多佛友都是家里有些问题，所以非常希望师父给他们做些指导，也是很不容易（感恩）心中要有众生，你就会付出更多；心中没有众生，你不会付出很多的（明白。那就是在救度众生的时候，一定要有无畏的布施心，然后就会……）对啊，这个就叫无畏，无畏布施就是这样的。很多人还不知道无畏布施是什么呢，舍己救人就是大无畏精神（明白。弟子很忏悔，弟子之前救人的时候有一种感觉，特别是遇到有些重症的病人，就会害怕。然后弟子就问菩萨为什么会这样子？后面知道自己没有达到无畏、真正舍己救人的心）这是一步步来的，不是这么容易的，学佛都是一步步的，境界也是一步步上去的（感恩师父，感恩菩萨） 3、心系众生和牵挂有什么区别和联系 - wenda20160828A 26:43 听众问：师父，您在《白话佛法》中提到：“一个没有牵挂的人，才是一个真正无私的人，不牵挂就是没有私心，没有我自己，而观世音菩萨和师父心系众生。”师父有时候也提到牵挂众佛友。那么，这种心系众生和师父说的牵挂有什么区别和联系吗？请师父开示一下。
师父答：牵挂自己和牵挂众生是不一样的。比方说，你为了自己和为了别人，都是一个“为了”，为自己，为什么就变成自私了？为众生，为什么就变成大公无私了？（对对）那就是一个你面对的对象的问题。你对象是个人，那你还是牵挂；你对象是众生，那你不成为牵挂，而是那种付出和慈悲了（哦，明白。师父，是不是可以这样理解：一个是无私、不求回报、心系众生；一个是执著于自我得失、利益造成的牵挂和挂碍。有两种，是这样吗？）是这样的。“无私”，它不叫牵挂，它已经是胸怀众生，心系众生。那观世音菩萨慈悲众生，心系着我们人道，你说观世音菩萨有牵挂吗？当然有牵挂，但是他这个牵挂又不是他自己，他是为众生的（他有牵挂是无私大爱的）就是这个道理。 4、师父对负责人的开示与鼓励；学佛要有无我的大爱，要无私地帮助众生 - wenda20130712 13:22 听众问： 一起学佛当中有几位负责成员一直默默地为大家付出很多，也帮助大家做了很多事，但是也可能会随时出现一些变故，导致有的事情做得不是太圆满，引起部分同修的指责和非议。为此几位负责的同修对以后帮助大家做事有点失去信心，甚至不愿意再出面处理或者组织一些事情。请师父为这几位同修开示一下，该怎么办？
师父答：我举个简单例子：把一起学佛的其他人就当成她的孩子，她要帮助孩子补功课，孩子不听话、不认真地好好读书学习，作为母亲会不会放弃帮助她的孩子？因为一起学佛的人不是他的孩子，所以他就不肯发这个心。观世音菩萨把所有的苦难众生都当成她的孩子在帮助，所以她永远不嫌弃，永远在这么精进地做，所以她才能成菩萨、才能成佛。而我们碰到一点困难了，前怕狼后怕虎，觉得“哎呀，搞到我身上了”，“哎呀，我怎么样”……就不敢承担，这种人下辈子只能再投人。为什么要学佛？佛不是嘴巴里讲讲这么容易做的，佛是要付出的，任何救人的人，哪一个不付出就能成佛的？所以希望你们要好好地想一想，如果这些需要帮助的是你的亲人、是你的孩子，你会怎么想？你会不会放弃？你一个都不会放弃，因为他们都是你的孩子。正因为你没有把他们当孩子、没有爱心、没有慈悲心、没有无我的大爱，所以你才会放弃；因为你考虑自身的利益为重，没有考虑到别人的痛苦，所以你就会收手，就不会帮助别人，这就是人的自私心。拥有人的自私心，你就永远成不了菩萨、永远成不了佛。所以学佛不是这么容易，不是这么简单的，不是嘴巴里说的，那是要靠行为和你的思维、还有你的语言来不断地努力去帮助人家，让人家能够感受到菩萨的爱！就像一个母亲，你要让孩子爱你，母亲是默默无闻地奉献。今天这么多人膜拜观世音菩萨，因为她从来不顾自己，有求必应！今天小小的一个师父帮了你们，你们知道有感恩心，但是你们为什么不能学着师父一样去帮助更多的人，让人家也感恩你们呢！你们做得太差了，师父只能说很自私啊！看到人家帮不了，有点问题了，马上就退缩了，就打回自己原籍了，就不愿意再去帮助人家了，因为你没有当成亲人去帮。但是师父也要跟你们讲一句话，如果你真的帮不了，可以帮一点点；如果你有能力去帮你不帮，你就是见善不做（明白） 5、菩萨对众生的爱是无私的；师父的严厉就是加持 - wenda20160724B 29:18 听众问：师父，您说菩萨爱我们，我觉得观世音菩萨真的是……他从来不说我为你做了什么，菩萨就是在默默地帮我们去做，保佑着我们。
师父答：是啊。你想想看，很多人……现在我们看的很多佛经、读的很多正规佛经书上观世音菩萨说的那些话，就是像上次那个小女孩，观世音菩萨留下来的话一样的。这些话流传下来就是观世音菩萨的话了，明白了吗？都是这样的。济公活佛当年说的话，现在把它编成佛经，大家都在读《济公传》里面济公活佛讲的那些话，对不对？怎么来的？当年就这么来的。所以菩萨是通过各种渠道在人间弘法，在人间布道，让大家能够懂得佛法这个佛道，所以这些东西都是各种渠道来的（师父，那个小女孩传达南京菩萨说的话，南京菩萨说师父是性情中人）对啊，讲得一点没错，哈哈……南京菩萨也是我的师父啊（他说您是他的好徒儿，他说：“你师父就是性情中人。”当时南京菩萨说的那话特别感人，弟子都哭了）非常性情中人。师父是这样的，看见不好的东西我一定要指出的，但是指出之后我又把他们当孩子，我又不忍心去多讲他们（师父，上次的录音中，菩萨把弟子的要求提高了，但是师父还是慈悲啊，还是想给他们一个机会）对啊。我跟菩萨讲了：“观世音菩萨，给他们多一点机会吧。”因为末法时期，他们也是很可怜的，他们闻不到佛法啊，所以尽量救救他们，先救上船吧，救上船不好好修还是要掉到苦海里的（是。真的很多的人需要去度啊，很多人都在受苦啊！）其实很多人根本不了解师父的，他们有时候看我在广播里很严格，师父这个人，其实我心软得不得了的……不讲了（师父，弟子很明白，您即使把他们严厉地批评一顿，但是最后您还是慈悲对他们）这批评就是加持，而且一定会救他们的。很多人我讲了之后……你就想，一个爸爸妈妈骂了孩子之后会不管孩子吗？不可能的啊！（对对） 6、如何做到内心坚强，拥有菩萨的大无畏精神 - wenda20151011B 01:39
听众问：有时感觉自己的内心软弱无力、怕吃苦、缺乏毅力，怎样才能拥有菩萨的大无畏精神，像师父一样内心坚强有力、无私无畏呢？
师父答：很简单，要有信力，要有信德相信观世音菩萨，相信一切都会变好的，相信不会因为外界的环境所感染，就是说“心不被境转”，这是学佛人的一个境界。外面不管发生了什么，你的心不要被转动，你这个人就永远会成功。很多人为什么会缺乏信心？因为听了别人说了。本来对自己婚姻很有信心的，因为听人家说她老公外面花花的，她开始失去信心了，天天闹啊、吵啊、跟老公搞啊……最后婚姻就结束了。你要相信，再怎么样人家有女人喜欢你老公，你也要坚持“他是真的爱我的，我不相信他会离开我”，所以你就活在自信当中了，你这个人当然天天有力啊。你还是像过去一样对你老公这么好，你说说看你老公会随随便便发神经离开你吗？就这么简单（明白了，谢谢师父慈悲开示！） 一、师父每日B.H.F.F-《杂念就是障碍》（上）互动答题。
1、一个人的杂念就像（ ），杂念越多，你的障碍就越深，所以脑子清空，什么都不想，这个人就是（ ）。无畏才能勇敢地往前走。
2、一个有智慧的人，会在脑子里清空自己的思维（ ）。想法越多，障碍越多；越害怕，自己的障碍就越大；越想不通，障碍越多。因为想不通是一种（ ），是属于阴的，而阴的东西会生出另外一种阴的东西。
3、学佛人应该知道无私才能（ ）。因为为自己想很多事情，是（ ）的，是属阴的，你这个人就会变成前怕狼后怕虎。
4、大公无私的人，他不怕人家讲；大公无私的人，他就能（ ）。如果一个人为自己想太多，就会很执著（ ）。
5、无畏的人才会有（ ）。因为你无私，才会（ ）。因为你什么都不为自己，那你什么都不会害怕；你老是为自己想，你就害怕自己的私心被人家发现，你就会不敢做这个，不敢做那个。
6、我们学佛人要（ ），顶天立地，浩然正气，浩浩乎塞乎（ ）。因为我们不为自己，所以我们什么都不怕。
7、无私之人心存仁，我相人相（ ），放下一切（ ），无私无畏走向阳。
答案：（若有疏漏，请以师父开示原文为准）
二、本期自测题（温故而知新）- BHFF1- BHFF1-6《修心如履薄冰》
建议请先预习答题，再对照答案，考考自己对BHFF的理解力和记忆力。
1、在我们学佛修心的路上，有四个字大家要牢牢记在心间，那就是 “（ ）”。这四个字十分恰当地道出了修心之路的（ ），也十分恰当地道出了我们在修心的过程中，要时刻保持的一种（）。
2、时刻提醒自己，每时每刻（ ），才能战胜各种不同类型的（ ）和（ ）。
3、无论阻碍、（ ）还是诱惑，感知到它们的只能是我们的（ ） ，做出理解作出结论的也是心，最后做出反应决定的还是（ ），万法由心，学佛就是（ ）。
答案：（若有疏漏，请以师父开示原文为准）
三、【F言F语背诵】--摘自【FYFY 第二册】
1、今生相遇的佛友，都是无数世共患难共修心积存的善缘，好好珍惜；3、我们一生中的一些悲惨的遭遇，是我们轮回无法逃脱种因后的恶果，希望大家慎之善之而行之。 
感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！感恩龙天护法诸位佛菩萨！ 此篇文章在编辑和分享过程中，有不如理.不如法之处，恳请大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅，恳请龙天护法诸位佛菩萨 慈悲原谅! 感恩合十 男听众：有同修总会遇到很多善缘的人，也能度到很多人；有的同修周围的环境度人就是很少、很慢，这是跟他前世的善缘福德有关，还是跟他今生的愿力有关呢？请师父慈悲开示一下。
师父答：跟他今生愿力和上辈子的福德都有关系（哦。那环境不是特别理想、度人比较少的人，应该怎样才能改变呢？请师父慈悲开示一下）很简单，发心啊，现在有网络度人啊！多写正能量的东西，把一些佛言佛语发给人家，让人家先有兴趣，好好度人，这都是方法，都是妙法（好的，谢谢师父慈悲开示！） | 
发表于 2021-8-28 13:23:34
