【视频拓展+题卡】SF每日BHFF《修心得道“誠”“恆”》（2021年5月6日)

惠心

2021年师父每日白话佛法（2021年5月6日）

《白話佛法》

《修心得道“誠”“恆”》

业障缠身须放下，而我们人因为累世业力的纠缠，师父曾经跟你们讲，“业障像鲨鱼一样，天天盯着你”。你天天跟业障在搏斗着，你斗不过你的贪瞋痴，你就会被业障所缠，你就会一直沉沦在苦海当中，稍不留神，你会被“鲨鱼”吃掉。

欲望业障缠着你，
无常名利须远离。
沉沦苦海求出离，
学佛修心命运移。

因为修心中，稍不留神会产生一个火烧功德林和前功尽弃的结果。人稍不留神，会将自己前面所修前功尽弃。

若想修心得道，不管千难万险，离不开一个“诚”字和一个“恒”字。

我们现在学佛人的心理，面临着巨大的压力。因为别人会说你学佛之后，很多事情不能做，很多好东西不能吃，很多话不敢讲，很多行为不敢做，越修越苦，这是为什么？

犹如现代社会的人，可以唱卡拉OK，可以尽情地吃喝玩乐，而我们守戒的人，人家看我们很苦，实际上我们有目标有依靠，心里很甜。而我们看他们空虚、寂寞、忧伤、内心很苦。

就像一个肠胃不好的人，当他知道肠胃不好，开始吃东西当心了，别人看他什么都不能吃，好像很苦，其实以后当他的肠胃好起来了，又什么都能吃了；而有些人乱吃乱喝，他的肠胃正在走向溃疡，可能以后什么都不能吃。

绝望颓废找佛门，
焦头烂额求事顺。
发愿诵经须放生，
放下一切誓不争。

实际上，不理解对方就会有愚痴的想法，然后产生愚蠢的行为，所以要永断轮回，就不能再犯戒；要想一世修成，就不能再有欲望。

欲望是无止尽的，师父讲“欲深难拔”，就像年轻人沉迷于游戏机一样，又像一个抽烟喝酒的人，他对烟酒的欲望，不是说戒就能戒掉的。

如履薄冰是为智，
循序渐进是为慧。
次第修行是为般，
恒常精进是为若。

消业，积福，启智，开悟，“福慧双修”其实就是阶梯形的修心。

许愿，念经，放生，修行，“学佛修心”属于消除业障的具体践行。

止恶行善，利他度众，“弘扬佛法”属于累积福德资粮。

看空世欲，悲智双运，“明心见性”属于开悟解脱，证得般若实相。

弘法之路须恒心，
消灾吉祥须念经。
实心悔改忏悔心，
悲智双运明心性。

拓展学习摘要

1️⃣为何有人能把自身的薄弱项修成最强项

2️⃣大浪淘沙中应坚定信心，不退转，保持慧命

3️⃣师父开示慈诚修本

4️⃣广发恒心 证得善果

5️⃣学佛人要时时刻刻先把自己的福德智慧资粮修好

拓 展 音 频 合 集

1、为何有人能把自身的薄弱项修成最强项

    ——Wenda20200911 15:58  

听众问：有师兄问，《白话佛法》里讲到过一个难陀的故事，他原来很懒惰，但后来成就了精进佛的果位。以前还听说过佛陀曾度化一个杀人魔王，后来这个魔王成了比丘，他的眼神是佛陀弟子里除了佛陀外最慈悲的一个。他们都是把他们最不好的修成了他们的最强项。请师父开示，这样是什么原因？

师父答：什么原因？浪子回头金不换，放下屠刀立地成佛，任何一个坏人也是具有本性的（是）只要他不是坏得太厉害，基本上以后好好修的话，逐步逐步还能照样修成正果的。我问你，监狱里关的那些人都是坏人？人家出来变好人的有吗？（有，明白。就是我们自身比较薄弱的一项，我们精进修行也会成为我们最强的一项，这也等于是个增上缘，是吧？）跟你讲句心里话，很不容易，但是世上无难事，只怕有心人，你修得好你照样成功。很不容易，听得懂吗？（明白，要有很坚强的毅力）世界上任何事情都能成功，就是看你有多大的恒心。

2、大浪淘沙中应坚定信心，不退转，保持慧命

    ——wenda20150731 17:50  

听众问：学佛修心如大浪淘沙，有的同修信心不足意志不坚定，听到外界不实言论而心生退转。我们怎样做，才能让这些同修坚定信心、不生退转心，从而挽救其慧命呢？请师父慈悲开示。

、

师父答：这个是很难的，因为当一个人生起信心很容易，坚持最难。一个人发心容易，恒心难。所有的人现在已经尝到生活的苦头了。结婚容易，两个人长期和睦相处保持这个婚姻那是很难的，道理是一样的。所以为什么现在很多人会离婚？因为坚持不下去了。这是一个通病，人的一个毛病，每个人都有这个毛病。坚持的时候、开始的时候很发心，到了最后一下子退转了，这种人是经不起考验的。怎么样让他保持慧命呢？第一，要看他的根基，有些人根基不稳的，被人家一说马上就转这个、转那个了，他本身就没有好的根基；第二，要靠着自己坚强的毅力，坚信自己所看到的、所听到的、所想到的事情，而不被别人的造谣、诽谤所影响，那么你才能坚持自己家庭的存在。如果一个老公听人家说“你太太在外面有男人”，回来就跟她吵架，回来就打她，你想一想这个家庭很快就没了。如果一个太太听说老公在外面有什么外遇了，回到家里不问青红皂白就怀疑他、暗中监视他、看住他，时间长了这个老公真的会跟她感情疏远的。所以这些问题就是损人慧命的问题，要坚强地让他坚持信心。当人生出一些不好的念头，或者听到周围有一些不好的声音的时候，自己要把很多的良心拿出来看一看：“我做得对不对？我现在这样是不是为家里好、为孩子好？我是不是应该怀疑他？我自己认识的人我对他很了解，我为什么要去听别人、不认识他的人去讲他不好呢？我先生跟了我十几年，为什么人家讲他不好，我就要去相信别人说的话呢？难道我天天跟他生活在一起我不知道他好坏吗？我为什么要去怀疑他、去谴责他呢？”这就是一个人的智慧。所以，耳朵根软的人，修心很难坚持；耳朵根软的人，婚姻很难坚持；耳朵根软的人，很难会有所造诣就是一生很难会有所创造。所以你去看，任何一个企业家不会听别人的，自己拼命地在耕耘，他才能成功啊。我曾经讲过一个故事，两个老朋友在马路上谈，一个人说：“我已经换了五次工作了，到今天还没有出成果。”在城里班级里的时候，一个很不起眼的小朋友大家都说他像乡下人一样，他在农村里面默默地耕耘，成了一个农民企业家，成了一个科技研究家，人家已经出成果了，成功了。这时候有一个瞎子从他们身边走过，他们两个不知不觉地走走谈谈，一看，“哎，这个瞎子不见了，这个瞎子怎么会走得这么快呢？为什么他会比我们两个人走路还快呢？”这个农民企业家告诉他：“因为人家一心一意地去追求、往前走，就是他看不见，他也达到了目的，他走出了低谷。”而我们就是在迷茫、在浑浊，天天在怀疑、对自己的不信任、对别人的不信任当中虚度了我们整个的时光，这样你才不能成就，才不能成为一个很有造诣的人、一辈子能够修出成果的人啊！明白了吗？（明白了，谢谢师父慈悲开示！）

3、台长开示“慈诚修本”

 —wenda20161218A 25:17  

听众问：《弟子守则》中有一条：净化心灵，修心养性，慈诚修本，返璞归真。请问師父，慈诚修本是什么意思呢？

师父答：慈诚修本，慈悲，诚实，好好地修自己的本原、本性（明白了。師父，怎样做到慈诚修本？其实您刚才解答的也是怎样做到慈诚修本，是这样吗？）对。慈诚修本就是要慈悲，看看自己慈悲不慈悲，这是第一个。“诚”，你对師父诚心不诚心？对佛友诚心不诚心？你对菩萨诚心不诚心？又要慈悲又要诚心修，这样你才能修到自己的本原。本原是什么？佛啊！佛，第一个要慈悲，第二个要诚心、忠诚。很多人不忠诚，把自己家里人都出卖了。很多人陷害師父，有吗？有的啊（你不修就不修了，还要诽谤師父）对。

  4、广发恒心 证得善果

—BHFF开示视频【第115集】【远离泡影 常住真心】

师父开示：佛教界经常讲一句话叫“难行之事”，这个世界上很多事情非常难做的，难行之事，实际上“难行”，“哎哟，这件事情很难的”，经常嘴巴里说“这个事情很难行的，不行啊”，这个人已经在后退。因为当一个学佛人不努力上进，他就是在后退，这件事情让它变成难行之事，他已经在后退。

学佛人拥有的恒心，那是最难得的。所以你去看，能够跟着师父十几年修心修下来，甚至二十年、三十年修下来的人都有，他就是非常难得的，因为在他的心中拥有了佛性。我们经常讲，发心容易，恒心难。在学佛中有很多人发心，在菩萨那里“我保证，我保证，我一定要怎么样、怎么样”，到最后坚持不了，很可惜。任何一个学佛修心之人，只要你拥有恒心，你的心就会清净。你们没听到过这句话，师父告诉你们，拥有恒心的人，他的心能保持清净。你们想想，经常保持家里干净的人，他的家是不是干净？所以恒常就会清净，能够清净的人就能够忍辱，就能够守戒。对所有人来说，只要能够恒常用心的人，他就不会把他所修的心变成难行之事，很容易。一件事情，这个人只要坚持，人家说“哎哟，你不容易啊，几十年，你看你这么坚持下来，修得这么好”，这个人有恒心，对他来讲没有什么难的。我举个简单例子，有些人天天喜欢睡懒觉，你叫他爬起来，偶然的一天，他难受吧？这件事情难行吧？但是他如果天天这个时间爬起来，对他来讲很正常，他就起来了。 广发恒心。今天师父跟你们说，恒心，特别重要。广发恒心，能赢得别人的真心。想想看，你对人家一直很好，“恒”就是永恒的心，“我天天对你好，我对他一直好”，你是不是能够赢得别人的真心？在这个社会上很多人，跟你们作对的人，他为什么不相信你，看不起你？因为你对他没有恒心，你一会儿对他好，一会儿对他不好，人家害怕了。一会儿对他好得不得了，有利益的时候，“哎呀，Darling（亲爱的）”，怎么好怎么好；等到你不开心的时候，对他不好了，人家觉得你像一个舢板一样飘忽不定，你叫人家怎么能够对你好呢？怎么样给你真心呢？所以真心不需要有能力，师父说没能力的人，只要有真心，只要有纯洁心，你就能够让别人感受到真心和诚心。所以一个有恒心的人，有纯洁心的人，别人会非常地感恩你，连佛光都会给你照耀，你当下就能证得善果。

 5、学佛人要时时刻刻先把自己的福德智慧资粮好

 ——BHFF 开示视频【第59集】《不见本性 修法无益》

师父开示：师父跟大家讲，福德的资粮靠自己严厉地去修。你今天道德不好，“我要拼命地改”，非常严厉。道德好，别人看得起你；吹牛撒谎，谁看得起你？你想成佛，一定要严厉地修自己的福气，“我众善奉行，一定要帮助别人”，你会得到别人的帮助，你就是会有福气。就像做生意一样，你很努力地去帮助别人，把产品搞得好好的，质量搞得好好的，那你的生意会越来越好，你的钱会越赚越多，这就是要严于律己。然后你把自己的道德管得好好的，别人一定看得起你。从佛法界讲，你今天打坐也好，念经、许愿、放生也好，磕头、拜佛也好，都要认真严厉，对自己要严格，因为你是在修福德的资粮。你的智慧资粮虽然还没有，但是必须先要有福德的资粮。如果这个人福气很大、福报很大，比方说有些人大家都对他好，这种人会不会有智慧？这个人人缘很好，大家一定对他很好，这个人是不是有智慧？这个人很有钱、很有福气，这种人会不会有智慧？做生意做得好，他也懂得怎样让他的客户能够满意，他也有他的智慧。世间的福报——有钱，有时候可能可以买得到福气，但是要知道，第二资粮是智慧的资粮，智慧福德是钱买不到的。师父让你们正信正念，就是让你们用心去达到智慧的那一种内心的知识——佛学知识，如果你有智慧了，就懂得什么叫“福德资粮”，什么叫“智慧资粮”。

学佛人要时时刻刻先把自己两个资本修好，资粮位一定要修好，要有福报——一个是福德的资粮，另一个是智慧的资粮，能够懂得这些资粮，才有资格去学佛修心，这是必须的。而当你修到一定的时候，你的福德、福报的资粮和智慧资粮都会拥有，然后你就会慢慢地去帮助别人，这叫“自度度人”。有些没有福报的人，你叫他修心，他就经常说“我没时间修心，我忙，我要养家糊口”；等到哪一天他真的想退休了，想好好修的时候，可能他的寿命也不让他再修了，他的业障、自己所造的因果，可能会给他带来一定的果报。师父跟大家讲，一定要先把自己的资粮道、智慧道好好地学好，要有真的智慧，真的智慧就是舍，慢慢就会越来越懂得，有了资本之后才能修各种各样的，比如打坐、念经、许愿、放生。有的人整天放生，他以后也能成佛，因为他太慈悲了；有的人整天许愿，每个愿力他都能够达到，这个人就是愿行菩萨，他也能成功——大愿，地藏王菩萨即大愿菩萨。

念佛、修心、修戒定慧等等一切，首先要加行位，首先在于要有资粮道。加行之后你就见道位。因为你根基好，然后修心、念经、放生，你就慢慢见到空性。其实空不是一句话空，因为有境界的。很多人放得下，不一定空；很多人空了，不一定放得下。要看你空多少时间，要一直空下去才能见道位。见道之后就开始修道位（现在我们说的“你这个人做事情到位不到位？”其实就是这个“道”、这个“位”。我们现在人说到达的“到”，实际上就是修道的“道位”）。如果一辈子修到最后，没有修道位，空性也会失去——这个空性是暂时理解的空性，你就白修了。所以佛法说“不见空性，修法无益”，修到后来要彻悟，见到空性，才能修法有益。大家都知道六祖，他也不看经教的，因为六祖是古佛再来，他讲的一切都是让我们明心见性，开悟的。大家知道修道位，修到菩萨的道。最后就是究竟位，才能成佛。

希望大家要明白，我们修心基础最重要，如果你连小毛病都不愿意改，你连撒谎、妄语、绮语、两舌，很多的小毛病都改不了，不要说你能修成，因为你说自己修成也是妄语。希望大家好好地努力，改变自己从自我的修心开始，好好地掌握两个资粮道，非常严格地去遵守这两个资粮道，你将被众生所庄严，你也就会成为人间的菩萨。

希望大家要明白，我们修心基础最重要，如果你连小毛病都不愿意改，你连撒谎、妄语、绮语、两舌，很多的小毛病都改不了，不要说你能修成，因为你说自己修成也是妄语。希望大家好好地努力，改变自己从自我的修心开始，好好地掌握两个资粮道，非常严格地去遵守这两个资粮道，你将被众生所庄严，你也就会成为人间的菩萨。

一、师父每日B.H.F.F-《修心得道“诚”“恒”》互动答题。

1、业障缠身须（   ），而我们人因为累世（   ）的纠缠，师父曾经跟你们讲，“业障像鲨鱼一样，天天盯着你”。

2、你天天跟业障在搏斗着，你斗不过你的（   ），你就会被（   ）所缠，你就会一直沉沦在苦海当中，稍不留神，你会被“鲨鱼”吃掉。

3、因为修心中，稍不留神会产生一个（   ）和前功尽弃的结果。人稍不留神，会将自己前面所修（   ）。

4、若想修心得道，不管千难万险，离不开一个“（   ）”字和一个“（   ）”字。

5、实际上，不理解对方就会有愚痴的想法，然后产生愚蠢的行为，所以要永断轮回，就不能再（   ）；要想一世修成，就不能再有（   ）。

6.消业，积福，启智，开悟，“（   ）”其实就是阶梯形的修心。

7.许愿，念经，放生，修行，“学佛修心”属于（   ）的具体践行。

8.止恶行善，利他度众，“弘扬佛法”属于累积（   ）。

9.看空世欲，悲智双运，“（   ）”属于开悟解脱，证得般若实相。

答案：（若有疏漏，请以师父开示原文为准）

1.放下 业力

2.贪瞋痴 业障

3.火烧功德林  前功尽弃

4.诚 恒

5.犯戒 欲望

6.福慧双修

7.消除业障

8.福德资粮

9.明心见性

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二、本期自测题（温故而知新）- BHFF1-5《以佛法谈生命的意义》

建议请先预习答题，再对照答案，考考自己对BHFF的理解力和记忆力。

1、每个人每天回家要（   ），今天我做错了什么？别人又为你付出了多少？

2、菩萨不觉（   ），只觉自己。因觉自心者， 即为觉（   ）。 

3、人生最尊贵的事情就是面对别人的（   ），仍能保持自己对别人的（  ）。那你就是菩萨。 

答案：（若有疏漏，请以师父开示原文为准）

1.   反省自己

2.  余事  一切众生之人

3.  虚伪与不义  亲切

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三、【F言F语背诵】--摘自【FYFY 第二册】

1、1、要用智慧的钥匙开启无常带来的业，不执著，随缘生活着。

2、认知生命是责任的开始，是制造善业消除业障的场所。

    感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！感恩龙天护法诸位佛菩萨！    

   此篇文章在编辑和分享过程中，有不如理.不如法之处，恳请大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅，恳请龙天护法诸位佛菩萨     慈悲原谅!                                                                                             感恩合十

男听众：有同修总会遇到很多善缘的人，也能度到很多人；有的同修周围的环境度人就是很少、很慢，这是跟他前世的善缘福德有关，还是跟他今生的愿力有关呢？请师父慈悲开示一下。

师父答：跟他今生愿力和上辈子的福德都有关系（哦。那环境不是特别理想、度人比较少的人，应该怎样才能改变呢？请师父慈悲开示一下）很简单，发心啊，现在有网络度人啊！多写正能量的东西，把一些佛言佛语发给人家，让人家先有兴趣，好好度人，这都是方法，都是妙法（好的，谢谢师父慈悲开示！）