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一世修成开示大合集
女听众：请问师父，如果许愿一世修成，业障会提前激活，承受一些业果。但是因为我们不知道前世隐藏了多大的业障，如果这个人有很大的业，会不会因为他许愿一世修成，业障突然间爆发而在关劫的时候承受不住呢？
台长答：会的，当然会的。业障爆发的话，很多人承受不住就被业障所困了，那就麻烦了（是的。很多同修也希望自己能够许愿一世修成，但是并不能判断自己前世是不是有这种很大的业障，那怎么判断自己能不能许这个愿？）你今天敢许，你今天能做到，至少哪怕是现在、当时，就说明你能做得到，敢许的人就是做得到。我问你，今天一个人跑步，300米能够跑多少秒，他跑得过去，一个特别懒的人，平时都不太走路的，他敢许这个愿吗？（明白了。我记得师父以前开示过，比如有一个人前世业障很大，杀过一个人，但他因为许愿了一世修成，可能今世会给他一个比较大的业果，有可能生癌症，但是菩萨保佑他慢慢就会好了，他这个业就大业化小业了，是这样吗？）对，大化小，小化无（明白了）。 男听众：像我这种根基不太好、境界也不高的人，也许愿了一世修成，这看来是做不到的；但是我有决心继续做下去，只管耕耘，不问收获。这样下去可以吗？
台长答：可以的（同时我许大愿，我已经许愿了放生10万条鱼、清修、吃全素）很好（永不杀生，其他方面尽量多做功德。准备学会网上法布施来多做功德。这样下去是不是有改变命运的可能？）完全有改变命运的可能，非常好。你许一世修成，肯定能成功的。你要记住，放下屠刀都能立地成佛（对。感恩师父，感恩菩萨） 女听众：原来有说发愿一世修成，后来好像又说不要发这么大的愿。如果真的是想超脱，我们到底要不要发这么大的愿？
台长答：你有没有资格？今天你是杨利伟，你可以发愿“我一定要到太空”，你今天连这个杨利伟的身体都没有，你又不是科学家，那你怎么上太空？（那就只能这样修吧，反正都是在自己的基础上有提高，就自己的圆满）对，就是这样。
我问你一句话，一只狗在人间拼命地修啊修，它能修到什么程度了？它就算发愿“我要到四圣道”，你说它上得去吗？发愿是你的愿力，但是也要适可而止，根据你自己能不能做到，你做不到就上不去（如果发了这种愿，他累世的债都要这一辈子清掉才可以？）对。
很多人说“我清不掉怎么办呢？”实际上因为你有这个愿力，菩萨帮你担，所以你照样上去（我们也要做出对应的功德，菩萨才会帮我们担的）对。你的功德是什么还不知道？节制，节欲望，吃全素，度人……这种不叫戒律？严格守戒律，嘴巴不乱讲，身体不乱动……所有的一切都是这样，那么成功了。 弟子是否要许愿“一世修成”；珍惜恩师、珍惜良缘，当下努力修行 男听众：师父，现在天时非常紧，好多同修听了上周录音后，想许愿“一世修成”，该如何祈求呢？
台长答：“一世修成”就好好修，“一世修成”要比人家更加精进，要更加放得下，你放不下你还精进什么？（对。师父，是您的弟子的话，是不是要许愿“一世修成”啊？）不一定，我没这么多要求，我是随缘度众的。你是师父的弟子，至少要“诸恶莫作，众善奉行”，一个国家也希望每一个公民要守法，要为国家、为社会多做好事，不要去做恶事，这是至少的，我们学佛人就是要解决这些问题。吹牛、撒谎、喝酒，连警察都不容许喝酒驾车（师父，弟子不明白，如果不许愿“一世修成”，没有这个愿力的话怎么去……）没有这个愿力，你下辈子也可能投人，你修得再好，下辈子说不定投人了，生在一个“李嘉诚”的家里或者“王嘉诚”家里（那不能。师父，有些同修犹犹豫豫不敢许，怕激活业障，是不是也意味着他们来生很可能再来人间？因为今生他不敢还过去生中的债务，是这样吗？）他来生再还，还不完下辈子再来还，就是这样（那从我们再次投胎到长大成人闻得佛法，至少要20年时间，基于今生的修行如果修不上去，全部转化为福报了，来生投个富贵人家，能否再遇到心灵法门都是未知数。当轮回再来，恩师已经涅槃，良缘消失不再，寻遍三千大千世界，已无人点我、度我、爱我、护我，我爱的人、爱我的人都已不在，茫茫天地只留下百年孤独，早知千年后的哀叹，何不当下努力修行，此身今生不度，何生再度此身？）对啊，讲得是很感人的，是应该这样。没了，下辈子我也不会再跟你们见面了，也不会再来弘扬佛法度人了，每人有每人的使命，所以要珍惜啊。很多人离了婚才珍惜，孩子离开爸爸妈妈之后才知道爸爸妈妈这么伟大，默默无闻地为自己付出了这么多，对不对？（对） 男听众：师父，“一世修成”这个愿力适合每个修心灵法门的人吗？
台长答：根本不适合。很多人自己身上全是毛病，你知道上不去的还许这种愿。要看的，如果你真的放得下的人，你可以许；放不下，你根本不要许，许了就叫“吹牛”。就像爸爸妈妈“孩子啊，爸爸妈妈现在家里小，以后有钱了帮你们买个大房子啊”，不叫吹牛啊？（对对对。有不少同修发了这个“一世修成”的愿，需要念多少遍礼佛大忏悔文？）这个倒没关系的，因为这种愿是好的愿。跟菩萨讲一讲，“我凡人肉胎，不应该发这么大的愿，请菩萨原谅。我现在扎扎实实从我开始、从头做起”，只能这样讲。 许做不到的愿就是妄语；意志坚定，不惜生命，誓愿“一世修成”的人境界很高 男听众：虽然很多同修想许愿“一世修成”，但是也有些师兄暂时不太适合许愿，比如他七八十岁高龄了，或者是已经重病缠身了，或者是信心不足。请师父开示一下这个问题。
台长答：那就不要许了，不能许的，许了变妄语了，做不到的就叫“妄语”。你许了之后，至少当时你的心里决定是“我一定要做到”，你有这个愿力，一定要当时有这个信心，你这个愿力才会成功。如果你本身就觉得“我只要活着，我就多救些人吧，尽力而为吧”，你这本身的愿力和信念都不足，你根本这就是妄语了（如果对方意志坚定，誓要一世修成，执意许愿，宁可用今生的报身来承受多世的果报，哪怕最后用生命了还剩余的业障，即使业障深重不能一下超脱六道，也可能是飞升天界了吧，师父？）如果能够有这种想法的人，这个人本身境界就很高了，所以他也不会承受人间太多苦，因为他一定会有菩萨和护法神保佑。其实有这种愿力的人，他已经是拥有无余涅槃了，已经能够了悟这个世间的真谛了，很有智慧了，不一样的，已经不是须陀洹果了，已经是境界很高了。他能够说“我情愿用今生的肉身来还报我过去生所应该还报的业障”，境界已经挺高了，“一世修成”必须要承受这个苦难的（对。他即使不能超脱六道，也能飞升天界，是这样吗？）这个不能讲的，不能把这个作为目标，一作为目标，境界又掉下来了。心里知道就可以了，但是我们不能把这个作为目标，“哪怕做不到，我至少也在天上”，呵呵……（对） 许“一世修成”的愿后梦考总不过怎么办；何时可以许“一世修成”的愿 问 ：同修许愿一世修成后，出现很多梦考，同样的梦考重复考都考不过。同修现在知道自己境界不高，根基不足，觉得自己不够资格许这个愿。请师父慈悲开示，针对这种情况该怎么办呢？
答 ：就是说自己达不到，就不要去许这种愿。这种愿很大的，“我要一世修成”，要把前几世的业债在这一世当中全部还完，可能吗？你说说看，对不对？就像一碗饭，肚子大不大，如果肚子很大，是饭桶，那么多吃一点饭；如果肚子很小，你就是走到自助餐，也不要把自己肚子塞个贼饱，你也吃不了多少的。所以今天有这个愿望很好，但是还做不到，先不要许这个愿。等到境界提高了，觉得“我真的像菩萨一样了，我可以许这个愿了”，再许。你现在只能跟菩萨说：“观世音菩萨慈悲，我是凡人肉胎，我尽量地让我自己一世修成。”那么这样的话，你就不会背很多业，不会让你马上要消掉很多业。否则，他会根据你的年龄，看看还有多少年一世修成，按照这些功课让你拼命地消业障。这个时候你的业障全部来了，那么浑身痛啦，生病啦……什么麻烦都来了(师父，如果他已经许了这个愿，要念礼佛大忏悔文来忏悔吗？)用不着的，这种是善的愿，没有关系；如果是不好的愿，那就不行了，很多人说“保佑我工厂一定要赚钱啊，菩萨怎么怎么……” (如何判断自己可以许一世修成的愿呢？)许一世修成的愿，很简单，你要感觉到自己身体各方面很好，人很顺利了，感觉自己没有病没有灾，各方面都比较圆融了、很开心了，你感觉“哎呀，我天天像活在天上一样”，好了，你的业障很轻，这个时候菩萨天天来，佛灯天天结莲花，香天天打卷……这个时候你赶紧就说：“菩萨，我要一世修成，一世修成……”这里痛那里痛，头痛，哎呀，痛得嘞，“菩萨，我要一世修成啊”；“哎哟，牙又痛了！”好了，没办法的，傻姑娘。 发愿“一世修成”后业障激活，遭遇诸多挫折，该如何重新振作起来 问 ：同修一时发心很大，比方“我要好好修，要一世修成，应该向师父学习，严格要求自己。”但是在实践的过程中，会遇到挫折，会出现消极情绪，涌出不好的意念，这样就会有很糟糕的梦境和身体不适、沉重、昏睡……知道这些状态是很不好，该如何激励自己重新振作起来？请师父慈悲开示。
答 ：像这种问题最好的方法就是，第一，精进地努力。向师父学习是没有问题的，但是不要说“我要一世修成”，他可能会激活业障，这个是很重要的问题；另外，叫他要多念礼佛大忏悔文，一个人想念得好，最好多念礼佛大忏悔文，礼佛大忏悔文如果多念的话，消业障就消得快；而且小房子下去，速度特别快地就解决了。要小房子再加上礼佛大忏悔文一起念，消起来特别快。 女听众：我们想一世修成可以吗？如果精进学佛、度人。
台长答：现在就要像菩萨了，现在不能再不像菩萨。你想做菩萨，一世修成，你就必须现在在人间就跟菩萨一样。我问你，菩萨在人间会吵架吗？不会。会做坏事吗？不会。会度人吗？会。会吃素吗？有慈悲心吗？会。那你就照着菩萨这个样子做（这个业障能消吗？）要看你自己做的多少了，你做得多就消得掉，做得少就消不掉（如果说对方已经放下了，或者说已经原谅了的话，这样子对本人来说是不是业障少一点还是……）不一定的，这个东西消不掉的。对方原谅你了，不一定代表你就没罪了。在澳大利亚夫妻吵架，老公打了老婆，警察来了，老婆说：“哎呀，你们不要把老公带走啊，我们是家里吵吵玩玩的，我不起诉他，我不起诉他。”警察说：“这个事情已经不是你的事情了，因为他打老婆是违反澳大利亚法律，我们必须要起诉他，因为不是你起不起诉他的问题，你作为一个受害人，而他是作为犯罪人，我们是警察，我们是政府执行官员，我们要起诉他，不是你老婆要起诉他。”就是说对方原谅你了，但是天地有阴律有天律，照样要起诉你，你这个罪已经造下天地之罪了（师父，这样子是不是一世修不成了，只能等下辈子再修了呢？）你首先要有信心，有信心么就拼命地念经，拼命地忏悔，下次再不犯，照样有可能的呀，有任何一个可能你都不要放弃。你说：“哎呀，我的功课反正不好，我就不想去考大学了。”那你放弃了，你就准备留级咯；还有一种人，“虽然我功课不好，但是我要拼，我要努力，我要改掉自己过去偷懒的习惯”，说不定人家考上大学了呢！听得懂吗？（听得懂。师父，在自己没有把握能不能一世修成的情况下，当然是在很精进、修行、忏悔、度人的情况下，能不能同时求菩萨如果不能一世修成的话，下辈子让我们能够再闻到佛法？）你不能这么讲的，你这样讲的话会掉下去的。比方说你对今天的考试“我只要考到60分就可以了”，你说不定就考了四十几分；“今天的考试我一定要考100分”，说不定你考了80分；“今天考试我一定要考80分”，你说不定60分。所以你讲了“哎呀，我下次再转世”，你肯定转世了。你没有这个要求啊，傻姑娘听得懂吗？念头就是愿力（哦，谢谢师父） 女听众：师父好。一个人的前世如果带来很重的业障，但是今世又很努力修心提高境界，是不是有这种可能：他的思想境界提高了，修为方面也注意改了自身很多毛病，但是由于前世业障很重，而最终还是修不出六道，无法一世修成呢？
台长答：如果你拼命改，把这些业障修掉，你照样可以超脱六道。问题就是你没有好好努力，所以你才会讲这些话。如果一个人说“我有信心一定要一世修成”，他拼命地努力，他真的能成功的。但是只是这个成功的概率比较小一点，因为他过去的业障重，概率就小（哦。因为消业障很大的一个方法就是念小房子，假如这个人的业障很重，他要念的小房子数量多得几乎是没办法一世完成的这种情况，但是他又很努力地去做，像这种情况有没有可能修补过来呢？）很难，其实当他给你开出比方说10万张的时候，你就知道你这辈子根本是完不成的。完不成有两种，我举个简单例子，这个人上辈子有修行的，他有很多福德，他这辈子很有钱了，他买大量的鱼放生，这是第一个。第二个，他做大量的好事帮助别人，那些佛友帮他念小房子，他有没有可能把这几万张小房子念掉啊？（嗯）他是用他的福德来转换他的功德，照样可以（哦，明白了，就是多种渠道？）对了。 女听众：如果我们想好好地跟着师父修心学佛，在现实生活当中怎样做才可以一世修成，跟着师父早日回家呢？
台长答：就不停地修啊（不停地改掉自己的毛病和缺点是吗？）对（还要多度人，还要跟着师父去弘法？）对啊。多度人，多修心，一世修成。因为等到你多修心、多度人的时候，你的心胸会广大，你会有善念，就不会有恶念。然后不造新业，就能上天（我真的好想跟您好好修，一世修成）嘴巴讲没用，要真修。 男听众：请问师父，想要今生一世修成的话，是不是也要把自己在人间的缘分化解掉呢？
台长答：其实就叫“放下”，放下不是扔掉，放下就是说不要太挂在心中。有些人误解了，说“哎呀，你要放下了”，他把孩子不管了，那不行的。就是说你不要太挂在心中，管归管，但是不要挂在心中，“放下”就是这个意思。明白吗？（明白了。师父，那我们应该如何对待自己的各种缘分呢？）两个字，“随缘”啊。缘分来的时候你可以凭自己的感觉，可以随缘；但是一看没有缘分了，那你就不要去攀缘；不攀缘之后，你就会和一些不好的缘断掉，叫“断缘”。然后保持一些善缘，去掉一些恶缘，那你就会慢慢地随缘，然后就会得到自己的团圆和圆融（感恩师父慈悲开示！） 女听众：您说我们今生今世或者前世欠了人家的债一定要还，如果我们跟您学佛学得好，有机会上天，成了菩萨，怎么去还那个债呢？
台长答：你还不掉能成菩萨吗？你如果做了菩萨你还有债？你想想看，你做了菩萨你就是一世修成了。你今天还有很多的债，你能成菩萨吗？举个简单例子，你今天还关在监狱里，你能做正常人吗？你今天已经脱离监狱了，你当然是个正常人。道理一样。 男听众：师父，怎样知道自己这世能不能修成啊？
台长答：你要知道自己像菩萨了，你像不像菩萨？（没有。怎样知道今世能不能修成呢？）你就是要像菩萨一样地活在这个世界上啊。比方说你脑子里整天想着别人，整天做好事不做坏事，然后要吃素，经常去帮助别人，这样的话你就一世修成了。哎呀，你让我法喜充满，呵呵…… 男听众：师父，一世修成超脱六道轮回的指标跟业障比例有关吗？
台长答：业障的比例当然有关了，业障越多，你超脱六道的可能性越少。业障多了，就等于这个人作奸犯科不好的东西多了，成为一个好人的可能性就比较少；如果你的业障少的话，那你做好人的可能性就比较大，是这个概念，明白吗？（明白，那是不是业障比例小的人，一定代表这个人的境界高呢？）应该是这么说。业障比例小的人，说明他在人间做坏事的比例小，他不大做坏事，那他就是个好人了（那我们可以通过提升境界加速消业吗？）提升境界当然加速消业了，因为当你境界越来越像菩萨，你在度人的时候，你说说看你知道什么好、什么坏，你才能度人，对不对？你这个人在度人当中不断地加深自己的境界，你不会再去做那些你自己嘴巴里都说不好的事情，你是不是慢慢地就变得非常干净了？（对对对。那有的师兄发现个人境界不高的话，梦考不过，依然会有业障产生，我们如何念经，祈求菩萨能够提升个人境界，从而实现一世修成呢？）提高个人境界实际上是全方位的，就相当于一个人要大学毕业的话，大学毕业你必须每门课都考得好，你不能数学好，语文不及格啊（对对对）你全部都及格了，你才能提高境界，就这个道理。 女听众：这次法会您说“要找到自己能够修成的那个点”。请问师父，我们如何才能知道哪个点才是我们能够修成的点呢？现在我们走的路就是菩萨给我们安排最好的缘分啊？
台长答：对啊，缘分归缘分，修到最后的点其实就是叫你在某一方面特别下工夫，就是要成为专家，不能说什么都会，听得懂吗？我举个简单例子，你想想看这么多的菩萨为什么名字都不一样啊？“南无普净佛”什么意思啊？就是干净得不得了的菩萨；比方说“摩尼幢佛”，那说明这尊菩萨他非常拥有智慧，但又是刚正不阿的佛；“南无一切世间乐见上大精进佛”也就是说这尊佛他只要看见人间所有的人，只要你上进，他就法喜充满，他就帮助别人，就是这么个点他成佛了；还有“南无慈藏佛”，就是说他慈悲之后，藏在心里帮助别人的佛；还有“慈力王佛”，也就是说慈悲之后他拥有力量，他到处去帮助别人。有很多佛就凭一点，抓住自己的一点他就成佛了。他并不是说很慈悲，他并不是说像观世音菩萨一定慈悲，完全慈悲得像菩萨一样；他也不一定像地藏王菩萨或者像阿弥陀佛一样。但是某一点他只要抓住了，他就成佛了。比方说“南无善意佛”，他做什么事情没有恶意，全部都是善意的，他就成佛了（师父，那我们怎么知道我们……）你自己看呀，你一生当中、学佛当中，你是最喜欢帮助别人，还是最喜欢助人为乐，还是最喜欢自己做义工，还是喜欢吃苦耐劳不讲话，还是喜欢被人家骂了从来不还嘴……这些东西都是以后你修成的某一个点（哦，明白了，谢谢师父） 女听众：师父说过修行成菩萨要找自己最适合的那个点。有同修觉得自己挺会修忍辱的，他可不可以把忍辱作为自己最擅长的点修成忍辱菩萨呢？
台长答：可以的，但是其他的坏事都不能做。你可以用忍辱上天做菩萨，但是你做任何坏事都不行（那就盯着这个点去修，是吗？）对，你就可以成为忍辱菩萨、忍耐菩萨、受辱菩萨……什么都可以。 男听众：现实中很多人都许愿了一世修成，这个愿力说起来很大，但是我们现实中具体到每天应该怎么落实？师父也具体讲道，许愿一世修成的人念经修心的时间要比别人多很多，可能别人睡八小时，我们只能睡四小时。是不是有这样的说法？
台长答：是啊。没办法，精进努力的人一定比人家付出的多（如果他要拼命做功德，是不是也要比更多的人走出去的次数多？要经常出去弘法？）对，要不怕苦，不怕难，天天念经，天天救人。我告诉你，你付出的多，你得到的多；你付出的少，得到的少。这完全是符合正能量的。所以一个人想上天，就老实一点，不停地念。人间的欲望全部要没有，什么欲望啊！（好的，感恩师父慈悲开示，我们一定谨遵师教） 男听众：许愿“一世修成”，业障在5年内报掉，过了这5年会修到哪一个道？
台长答：如果你身上的业障没有了，你就上去了，你只要不造新业，记住，一定不能造新业（明白。许愿“一世修成”，要守多少戒呢？）什么戒都要守，如理如法，众善奉行，诸恶莫作（如果许愿“一世修成”，要先自存小房子吗？）是啊，就是这样（要自存多少才可以许这个愿？）很难，像你这种人最好不要许。你在菩萨面前只有许“我两世修成”，你这一世是修不成的（两世也不行）两世都不行，五世修成，呵呵（讲了“一世修成”，如果犯戒了，会有什么果报？）就等于你跟人家说“我一定做好人”，你做错了就做错了，忏悔啊，有什么办法？（明白了。许愿“一世修成”，果报不会很严重？）许愿“一世修成”，如果不好的事情很大，照样果报很重。因为当你许了“一世修成”，菩萨给你很多在人间的利益，就是给你很多的方便（明白了。许愿“一世修成”，好像要像出家一样守戒？）没有，没那么厉害的（台长，给我两句忠告）好好修，经常修，精进修，努力修，一世修成报佛恩。 女听众：已经许愿“一世修成”的同修，他最近看了一个娱乐节目，另外一个同修马上梦到这位同修在播放阿弥陀佛和爱情主题混合编曲在一起的歌曲。另一位许了“一世修成”的同修，有几天喜欢上了看手机上的社会新闻，马上有同修梦到这位同修看的《白话佛法》书当中变成了游乐场的内容。请问师父，对于想一世修成的同修来说，是否气场的纯净度非常重要？
台长答：对，纯净度非常重要。其实你说“一世修成”，已经不是人间的人了，你就像过着法师的生活了，你根本要对人间不闻不问了。不要随便许啊，我从来没叫你们许愿“一世修成”的，我指的“一世修成”是希望你们能够有这个意愿，但是不是叫你们许愿的，目标我讲给你们听了。你们很多人说：“哎呀，我一世修成！”你修得成吗？要干净得不得了啊，杂念都不能有（明白了。如果已经许愿了“一世修成”的同修，真的是要非常非常地精进，非常地努力了，把人间的都要放下）对了，非常精进，非常努力，几乎把人间的东西都要放下了。我举个简单例子，像你这孩子学历这么高，人长得又漂亮，各方面条件好得不得了，你看看你一辈子到今天，你怕过谁？你现在还知道怕佛法，怕师父，你过去怕过谁啊？天不怕地不怕的，我说的对不对啊？（是的，师父）牛得不得了的（对不起，师父） 听众问：师父之前开示过，想明性见心，念经占50%；度人和命理调节等也占50%。请问师父，对于想一世修成的同修来说，是否也有这样一个比例？
台长答：有的，是这样的（就是说念经还是占比较主要的部分，占50%？）绝对是的，修心占主要的位置，最重要。 问 ：师父开示过，许愿一世修成的话，业障会提前在3~5年内集中报。请问，这个业障，只是今生的业障提前爆发？还是过去生中累世的业障加今世的业障一起爆发？ 答 ：都可能。旧业、新业、正在做的现业，都可能有。
问 ：业障爆发是否也会报在自己的孩子身上？ 答 ：都会。业障一种是报在自己身上，身体不好，自己痛；有的人身体的痛还能够克制，但看到自己的孩子受苦，比他自己身体受伤还要痛。哪些情况会让自己的孩子受苦？如果通过某个环节间接地伤害了别人，就会通过一个环节让你的孩子受报，痛在父母心里。 许愿一世修成后业障比例是否都会升高；要用心消业，不再做错 女听众：一个人许愿一世修成之后，他的业障比例会不会一下子增加，是不是取决于他现在本身业障的大小？
台长答：对。他许愿许得大，业障要消得快，消得快，来得也快（之前有人许愿一世修成之后业障一下子增加很多，是都会这样，还是每个人的情况不同？）会，每个人都会升，升的多少不一样（升高的这些业障容易消掉吗？）一样。业障不是说容易不容易的，只要你用心去消，不再去做，那就消掉了（明白了） 许愿一世修成会有一个赦免期，苦就苦一辈子，苦尽甘来 听众问：许愿一世修成之后，业障会在五年内集中报，是不是许大愿都会有这个集中提前报的问题呢？
台长答：会的。如果你许大愿，业障很重有可能就会报（许一世清修也会，是吧？）一世清修也会的，因为你没有功德，恶缘太多的话，你就会受报，没有办法的（这个大概也是在五年之中集中报吗？）会，应该可能还会超过。记得小时候听过一位方丈讲过一个故事，说有一个孩子，他妈妈很信佛，爸爸离开他们之后，这个妈妈誓愿让孩子能够一世修成，以后要断掉六道轮回，结果就带着他在菩萨面前许个愿，说要让孩子一世修成，结果这个小孩子一直倒霉，一直倒霉......倒霉到大概50多岁，退休了之后，开始过上幸福日子，你想想看，50年啊！苦了50年，他许愿一世修成，才把上辈子和这辈子的恶缘全部化掉，好几次想死，但是50岁过了之后，他不知道为什么，碰到一个从海外来的远房亲戚认亲，认了他，把很多财产给他。这个故事当时很有名的，苦尽甘来就是这样的，（是。就是大家不知道苦多久）“苦多久”，我告诉你，你一世修成，不就是苦一辈子吗？做好思想准备，苦一辈子，下辈子就不苦了啊（比如说许愿一世修成，身边也有这样的师兄，大家都是普遍感觉一开始许愿的时候一段时间会比较顺利，那是不是这段时间就是一个赦免期，天上地下都在忙着给我们以及我们的家人改命，判定之后就开始正常计算，是吗？）对啊，就是这样。 女听众：同修的母亲杀业非常重，如果同修能精进修行、一世修成，他的母亲是否能因为生他、养他而超出六道呢？
台长答：从道理上来讲，你只要好好地修，都能出六道的，他并不是指单一的某一件事情，明白了吗？（那我们精进努力修行、勇猛精进的话，我们的父母即使业障稍微有一点重，也会由于我们的精进努力修行得到超脱？）那肯定的，会的，都是有缘众生。 女听众：请问师父，如果和菩萨许愿说“要一世修成”，是不是本该多世偿还的业障都会在今世还掉？生活中的磨难会比本该的更加多？还清以后越来越顺利？
台长答：应该是这样的。如果你拼命地还还还……还完了就结束了啊。举个简单例子，你本来要三十年还房贷的，你现在说：“菩萨，你救救我，我要还清我的业障。”就还清，我把所有的还，“啪啪啪”……三十年的钱全部在这几年当中拼命地修心、度人还，还完之后还有吗？后面不欠了啊（没了）一样道理，对不对啊？ 男听众：师父，2015年录音里有个人梦到天界定下一世修成的名单，师父当时开示这是基于目前修行而定的；后来录音里又有人说梦到300人的莲花大如车轮；再后来录音也反馈人数一直在增加。现实中，很多同修听到那一年的录音后都发了一世修成的大愿。现在已经三年多了，当初许大愿的同修们最大的感触是，这三年来是业障密集偿还期，业障一个接一个，几乎毫无喘息的机会，针对每个人过去生所造的业障不同，考验除了侧重某个点外，也几乎覆盖了所有方面，包括对身体、感情、事业、钱财以及看破生死、出离心和境界等，都逐一在展开考验。梦考、现实考、境界考，全方位无死角地迎面扑来。同修在努力消业还债的同时，感受自身境界得到了很大的提升，心智也在一次一次的磨练中变得更加坚定，明显比没许大愿的同修在修行道路上快很多，逐渐拉开差距。请师父开示这样理解是不是……
台长答：是这样的。因为你愿力越高，你修得越好，你当然跟那些修得不好、懈怠的人就距离越拉越远了，这没有办法的。因为等于一个人说“我一定要做博士，我要做教授”，那一个人就说“我大学毕业就可以了”，那么大学毕业的人肯定不会像做博士、做教授这么努力，对不对？情况不一样的。所以你已经许了这个愿，你就会付出更多的努力（对。当初许大愿的同修们虽然在三五年之内还债还得非常辛苦，内心承受着很大的煎熬，但这也表明一旦还清业障，就可以轻松上阵，飞速前行了吧？）是啊，一旦还清之后你至少身体会越来越好，至少不会生恶病，至少不会经常生气。然后至少走的时候不会这么痛，不会这么痛苦地走，因为你还得早了，你还完了。如果你一直在还，你到了走的时候……你现在不痛，走的时候全部加在一起痛，那走的时候更痛苦啊（对。师父，我还得差不多了吗？）哈哈，没有，没那么快，你自己感觉一下你就知道了。你要吃得胖一点，现在太瘦，要多吃点馒头、面条、面食，对你非常有好处的。 一世修成必须做到哪几点；许愿一世修成后，业障会在五年内集中报 听众问：有同修梦到一世修成的人必须做到以下几点：一，必须断除淫欲；二，必须拼命弘法度人；三，境界要高。是这三点吗，师父？
台长答：这三点基本上法师都要做到，不单是普通人要做，法师也要做，普通人更要做到。你不努力，你根本一世修不成。你不断淫欲，你就是一个人（明白。许了一世修成的愿，三世因果一世报完，一般几年之内业障和阻碍会集中报？）五年之内（那一个人许愿一世修成，这五年内阻碍的速度和强度是没有许愿一世修成的几倍呢？）8倍～15倍（这么厉害！师父，过了这五年，是不是这个人就轻松很多了？）是。 男听众：师父，有同修发愿一世修成，但是他发愿了一世修成之后，会对一些对象产生好感，同修担心是不是发了一世修成的愿，导致前几世欠下的情债都在这一世出现呢？
台长答：当然了，有这个可能的。你一世修成，他帮你所有的账算总结账，看看你能不能还清，还清了之后你就一世修成了（哎呀，那这一世修成真的是大愿）对啊，所以更难，你以为啊，一世修成这么容易啊？（师父，您对一世修成开示一下吧）一世修成就是你的一个大愿，就是你的大愿力，因为你不想再来轮回了，你就想超脱六道。超脱六道是哪个地方？四圣道。四圣道是很高的，那你要花多少愿力啊？要花多少信心啊？你要花多少行为啊？像这种花出一点点，平时还要天天为自己一日三餐还在奔忙的人，什么东西又决定不了的人，整天还在人我是非当中的人，动不动就是为我，为我自己的，我的家人，我的父母亲，我的孩子，整天为自己。你怎么不想想世界上有成千上万个家人，成千上万的父母亲还在受苦，成千上万的孩子，你怎么不想想别人呢？这种人还想这辈子超出六道啊？所以要一世修成多难，现在还不明白啊？（明白，不能有小我）小我害死你了，没出息的啊，整天自己的。真的，为了自己的利益，不惜伤害别人的利益，那是人吗？连人都做不到，人道都做不了，那么再下去一级就畜生道（明白）讲得难听一点，一个只为自己不为别人的人就是一个畜生，就这么简单。因为人不能为自私活着，人不能为自己的，你活着要为别人，妈妈活着不是为孩子啊？（是是是。刚才您讲的，我听了就是浩然正气）对啊（不要去做自私的人）真的，自私啊，吓死人了！就知道自己，不知道别人的人，活在世界上真的是糟蹋人类了。一个人不能自私。我们学佛的人就是要老老实实、实实在在地活着。不要去伤害自己的家人，伤害自己，伤害朋友，这都不可以的（师父，观世音菩萨不会保佑自私的人，只会保佑无私的人，是这样理解？）那当然了。有些人活着整天想伤害别人，那是不可以的。 女听众：师父开示，许愿一世修成，业障会在3～5年内大爆发。现在很多二三十岁偏年轻的同修都许了这个大愿，是不是他们的业障爆发期会延长一点，比如5～10年呢？请师父慈悲开示。
台长答：不是的，年轻、年纪大都一样，你有多少业就会报多少业，只是说你自己有善事善德的话，你的业障会报得少一点而已（就是跟三世因果有关，对吗？）对。 男听众：师父，什么样的人才可以许愿一世修成？
台长答：就是有大愿力的人，不怕万难，排除万难去争取胜利的人。法师为什么能接近一世修成？因为他的愿力已经付诸行动了。比方说，他们要跟着师父，他们就一辈子跟着师父，他们已经付诸行动了，他们就很容易一世修成了（有的同修想问，他许愿一世修成，是不是这两三年之内还债期比较艰巨，是这种概念吗？）是。如果你是一个业障深重的人，你今天说“我要一世修成”，那你还的债要很大很大，很多很多（一般几年呢？）要看你的业障有多深了。比方说你上辈子做了很多恶事，你虽然今天许愿“我一世修成”，但是你这一辈子修不成的，那么你现在就要拼命地来还了，这种人一世修成就是累啊！（师父，这种还的过程有磨难、有梦考，还有什么呢？您给大家讲讲）有梦考，有磨难，还有绞心的痛。就是让你离开亲人，让你被人家诽谤，让你有各种各样在人间精神上的磨难，胜于肉体上的磨难，因为你一世修成是在精神上的愿力，所以魔性是从精神上来搞你的（有肉体上的吗？）肉体上要看了，你要是众善奉行的话，就会有肉体上的磨难——你今天要做很多的好事，要去帮助别人，你要善得，你要福慧双修，你要修福，那你就要去做出来，那肉体上就痛苦了，比方说你要扶着人家走路、帮人家装修、装佛台……所以装佛台的人实际上是福慧双修（哎呀，这么好啊！）因为“福”就是你帮他装佛台了，你动自己的手了，你这辈子会有福报，马上今世就会有福气的；
那么“慧”是什么呢？因为你让人家去学佛了，给人家装个佛台，你是不是有智慧啊？有智慧的人就会得到菩萨的庇荫（对对。师父，这种磨难、梦考，成佛真是不容易啊！）那当然，有几个成佛的？我问你，佛多还是众生多？（众生多）佛是寥寥无几的。就是《万佛图》，天上有一万位佛，那你看看人间有多少人啊（哎呀，太多的众生了）我就问你一句话，你要成个人多难啊，你说动物多还是人多？当然动物多了。 许愿一世修成，何种情况算违愿；为求加持而许愿“一世修成”，愿力成功吗 问 ：关于许一世修成的大愿，师父曾经开示过：你许了之后，至少当时你的心里决定是我一定要做到，你有这个愿力，一定要当时有这个信心，这个愿力才会成功。请问师父，现在共修组很多师兄由于跟风或出于求加持，这样原因许愿的师兄愿力成功了吗？
答 ：你当时在菩萨那里跪的时候是最要紧的。如果你非常难过，非常真的，“菩萨，我真的要……”告诉你，全是真的，全给你加持的。所以菩萨为什么受骗？连护法神都会受骗的，因为你们磕头的时候哭的那个样，全是真的吧？你们当时自己也是真的。问题是人啊，过一段时间自己忘了，过一段时间自己退转了，所以菩萨一看你退转了，改！就这样。所以菩萨不是上当了？人太会变了，“海枯石烂永不变，什么什么永不变”，呵呵，还没有怎么样就随便了（现在有一些师兄根本就不明白一世修成意味着什么就许愿了，这样下去很容易违愿，会有什么果报吗？）一世修成，我可以告诉你，什么叫违愿，不修了才叫违愿。你就算有毛病也不叫违愿，还在修啊，修的当中出现毛病很正常，只是你说“我一世修成，我永远这么修下去”，就不叫违愿。“这辈子我要有决心一世修成”，那违什么愿了？而且你许了这个愿说“一世修成”之后，你很多事情都顺利了；只是你在许这个愿的时候，你千万不能想“我有什么目的”，或者“我不是真的，我试试看，我怎么样……”为了得到加持。要真的，说“我一世修成，永远不退转，怎么样我也修下去了，我死了也要修上去。”
许愿一世修成，业障未必能五年内报完，造过多少业都要受报 问 ：许愿一世修成，业障会在5年内集中报，一般这5年会报掉一个人总业障的百分之多少呢？菩萨安排业障报应有什么讲究吗？
答 ：做多少业，护法神就会报你多少，不是5年、10年的。有的人做一个业，可以报一辈子都报不完，下辈子还来还。要看你作什么孽的，你作了大孽的话，我告诉你，这辈子都不一定报得完。不是菩萨对你怎么样，是你自己做出来的，看你做了多大的恶。还会报，所以不是这么简单的（感恩师父慈悲开示。过了这五年，剩下的业障是不再集中报呢，还是多久之后还会安排报掉？（你以为做了一个孽，五年之后就会报了？说的是运程，三年五年，那是你的运程，不是你做的孽五年一定会报掉。你做了个大孽，下辈子还要来报。 问 ：有师兄在2015年修心灵法门，修了两年就许愿要一世修成，当时只是认为自己必须精进努力，不造新业。但后来听到很多师父对一世修成的开示，如许愿一世修成必须要清修，但他目前没有条件清修。请师父慈悲开示该如何解决，应该如何跟菩萨说？
答 ：并没有说一世修成一定要许愿清修，就是说你如果能许愿清修，你更容易一世修成。
许愿一世修成是要超脱六道的；许愿回到观世音菩萨身边，是誓成正觉的愿 问 ：关于一世修成，师父曾经开示过，修到天道也是一世修成，修到阿修罗道也是一世修成，不一定是要修到菩萨道。有师兄许愿一定要跟着师父回家，回到观世音菩萨身边。请问师父，这是誓成正觉的愿吗？
答 ：首先我要纠正你的话，师父从来没这么讲过。师父讲的意思就是说，你今天许愿“我一世修成，要超度六道”，但是你修不成的话，你就到天道了，你可能在阿修罗道，听得懂了吗？（听得懂）那是你的功力不够，你自己掉下来的，不是“我今天许愿一世修成，我要修到阿修罗道”（明白）一般地，人有觉悟的话，要一世修成，都是超脱六道的（有师兄许愿一定要跟着师父回家，回到观世音菩萨身边。请问师父，这是誓成正觉的愿吗？）那当然了。你说要超脱六道，还不叫正觉啊？正等正觉了，对不对？ 问 ：师父开示过，许愿一世修成之后，业障一般会集中在5年内爆发，包括家庭共业也是其中一种。请问师父，是否会因为同修许愿一世修成，加速家人的业障爆发？而且缘分越深的家人，是否受到的影响越大？
答 ：要看你真许愿还是假许愿了。如果你真许愿，你当然业障会爆发的，因为你没有到这个程度。你说说看，你今天没到这个程度，你说“我要把所有的业障消掉”，这一世，它不是集中起来了？举个简单例子，从小到大，你欠人家几十万，你过去一直没还，在还利息，突然之间你说“我要全部还完”，你说你有压力吗？（这个问题主要是：是不是会影响到家人？家人的业障也会受到连累而爆发？）你没有帮家里人许愿，没问题；你如果帮家里人许愿，也有问题。 问 ：师父开示过，一世修成必须清修，有婚姻的师兄有一世修成的愿力，但考虑到现实状况不能逆缘，所以可不可以先做其他戒律，等夫妻缘分尽了再清修？请师父慈悲开示。
答 ：实际上这个并不是一个形式问题，最主要还是一个心，就是这么简单。你愿力到什么程度，你会得到什么样的果报。你今天愿意清修的，那你这个愿力到了，如果你的缘分还不到，还会拖你的后腿的。这就是为什么很多人出家？因为他要寻找一个安静的环境，能够促使他自己一世修成的环境。有些话我不能讲的，因为我们毕竟是居士，你们还没到这个境界。等到你修到一定的境界，你当然就放下了。你现在没到这个境界，你说什么话？就等于叫一个小孩子说要怎么样，他做不到。因为人很可怜，在五欲六尘当中，他因为总觉得“我是个人，人应该做人的事情”，对啊。菩萨，他是比人高，所以他不会做人的事情；人就是做这点事情，所以尔虞我诈、你争我斗，人就是私心这么重。你说菩萨会这样吗？（不会）那么好了，我们一直说“我是人嘛，所以我要做”，你去做了。你只有超脱人的境界，才能够享受菩萨的境界给你带来的那种法喜，否则你就是在人间一直受到烦恼、五欲六尘的那种苦难。 问 ：孩子业障爆发，与母亲许愿一世修成、清修是否有关？知道自己目前难以达成的愿力是否可以撤回，待缘分成熟之时再重新发愿呢？这种情况需要念诵多少礼佛大忏悔文？
答 ：实际上，像这种愿最好不要随便发，发了之后，最好不要随便撤，这是师父跟你们讲的。很多人一下子就发个大愿，但是做不到又把它撤了。就像一个人说“我今天要做法师了，我剃度了”，然后又还俗了。这种人还不如不出家，道理对不对？（对，感恩师父）实际上孩子……她没有愿力，孩子该生病还是会生病的，跟她发愿没太大的关系；她发愿只有让孩子的病越来越轻，不会越来越重的。我告诉你，有很多人生重病，一直死不了，就是因为菩萨保佑的。本来应该死的没死，就是菩萨给他加持，给他化解冤结了。 问 ：发愿一世修成后，孽障会在3～5年之内爆发，请问善业也会在3～5年之内报掉吗？
答 ：恶缘和善缘。业，如果有恶业，它也是“不是不报，时候未到”，明白吗？如果你许愿，那是个善业，它以后报是善报，只是说因为你许了这个好的愿之后，有很多你过去的恶业会提早给你报掉。提早报掉是个好事情，现在就生病，不会死；等到你已经不能动的时候再生病，你很快就死了。很多事情，如果你今天要考验自己修得好不好，如果你今天刚刚动了个不好的脑筋，突然之间就被什么弹到了一下，或者撞了一下，你不要难过，不要不开心，这说明你的业已经很少了，一点坏念头，马上报掉；那么一个坏得不得了的人，他已经是恶得不得了，很多的坏念头不会马上报，它越积越重，“砰”一下子撞车死了，就这么简单。你们经常有吗？对不对？刚刚动了一个不好的念头，一骂人，骂完之后马上“砰”一撞，“哎哟，菩萨提醒我了”，其实我告诉你，好事来了。为什么？你业很轻。如果你业很重，它不会马上报的。 问 ：现在有很多同修都想一世修成，但不敢在菩萨面前许愿，但在实际生活中，同修们是用一世修成的戒律来约束自己。请问师父，在菩萨面前许愿一世修成，和不在菩萨面前许愿一世修成，和用一世修成来守戒的同修们，他们的愿力跟像菩萨许愿一样大吗？
答 ：很简单了，你当然有愿力的话厉害了；你没有愿力的话，你就是说在默默无闻地做，你就是没给自己一个戒律。比方说“我今天一定要一世修成”——你有戒律了；你一个没有戒律的人，说“我可以一世修成，我在默默地做，但是我也可能做不成，我也不做了，也无所谓”。许过愿的人就必须往前走。地藏王菩萨许愿了“地狱不空，誓不成佛”，他成佛了。地狱空了吗？没空，他的愿力感动天地，愿很重啊。 如果没有发愿一世修成，经常想，也会导致业障在3～5年内爆发吗 问 ：师父开示过，如果发愿一世修成，业障会集中在3～5年内爆发。如果并没有重视和菩萨发愿一世修成，只是心里经常这样想，也会导致业障集中在3～5年内爆发吗？请师父慈悲开示。
答 ：一般地，你经常想的话，如果你业障不是很多，它就会集中。如果你业障真是多得不得了，不会马上报的，因为菩萨和护法神知道你肯定一世修不成的，不会集中起来一起让你现在赶快把它消掉的，没有的，听懂了吗？比方说你就剩一点点带业往生的业了，你好好地集中精力念，可能你会上去、念掉，否则念不掉的。 没有许大愿，但以一世修成为目标精进努力，业障是否会在五年内爆发 问 ：有的师兄虽然没有许一世修成和清修的愿力，但是这些师兄学佛非常精进，现实生活也是按照严守戒律、清修来要求自己，也把一世修成作为修行的目标。像师兄没有许这些大愿力，是不是也会在5年之内业障连续爆发，消业障呢？
答 ：也会的。经常有愿力的人，只要你做善事，它都会消业障，愿力很重要。就等于你许了个愿，“我一定要做好人”，菩萨就看着你，护法神就看着你，然后你只要做好事，菩萨就说你是个好人。 问 ：师父之前开示过许愿一世修成的愿力会有很多的考验，包括现实考还有梦考，业障激活爆发会在5年以8~15倍的速度集中爆发。有些师兄许愿之后出现很多情况，比如经济出现困难，婚姻分开，身体出现……
答 ：这很正常，就是不应该许愿这么厉害，他做不到的，他来不及啊，太急了，业障全部来了，爆发了。不能乱来的，有的人一辈子要还这点债，你说我现在全部还，全部来找你了，你肯定现在倒霉的。但是你现在还了之后，你可能以后就好了，明白了吗？（明白了。师父，那是否他们的福德、缘分还没到？）肯定自己功德还不够，这是第一个，你这个业障都爆发了，求得太厉害了（如果真的许了这个愿，出现这个情况的话，那我们应该用怎么样的心态去继续修心修行？）就跟菩萨讲啊，你自己要懂啊，许得太厉害了，不能愿力太大，因为做不到就是妄语啊，就慢慢每天再讲，求一点点，求一点点地讲，要改过来。 
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发表于 2021-11-15 17:04:48
