2、内修慈悲，外修清净
学佛内外都要修，内修慈悲，外修清净，内心的慈悲会造就你外心的清净，外表让人家看上去是一个很清净的人，他的心一定很慈悲。
念念般若观照，常离法相。
B 10-34 《 内修慈悲 常离法相 》
3、心和行在相应中
不管你修什么法門，都要用心地去修自己的心，要去行，自己的行为要出来，这就是修 行
所以，发菩提心，发菩萨行，修到最后就是开 悟，开悟到最高境界就是无修。无修是什么？就是我好像修了，又好像没修，其实修心修行已经修到你的心里去了。
心和行在相应中。
如果今天你是修心的人，你的动作出来，一定如理如法像菩萨。今天行为能够像菩萨的人，他的心一定很善良像菩 萨。
GYT 20190221 《 三窍进入正信 》
4、从内心修，先修心再修行，修心修行，就智慧无穷
【问】佛法说：心外求法，心外用功者，是外道。那么，外道修行人（或是修外道者），最多能修到哪个程度，是否可以出离六道轮回？能否成为菩 萨？
【答】在佛法界讲，外道并不是一个贬义词。不修佛、没有学佛的，比方说其他法门，也可以说是外面的一个道，或者其他的佛道，并不是不好的。
心外求法，修心离开了心，怎么修 心？心外在修，就是做给别人看的样子、行为。所以很多是修行的，不是修心的。
心是最重要的一个点，相随心变，如果心不改变，怎么修心？心外求法是修外面，没有修里面。有些法门比较注重一些仪轨仪式，或者念一些词句，让大家在一起必须怎样，可能很多用心修的人就觉得他们是外道修行人。
能修到哪个程度？举个简单例子，一个人一辈子不做坏事，只做好事，是不是心外修行？他不懂佛法一辈子做好事不做坏事，也可以上天，但是出离不了六道。明确告诉你们，出离不了六道，但是可以得到在天上享乐的境界，成不了菩萨。
如果从内心修，先修心再修行，修心修行，就智慧无穷，因为得到了 阿耨 多罗三 藐三 菩提，已经证得无上正等正觉，已经出离六道成为菩 萨。
解答来信疑惑 (292)
发表于 2021-12-12 13:16:19
