1、学佛人必须真信,学佛人必须有真愿,如果你没有真信,你就达不到真的愿力
学佛人必须要懂得的信和愿。我们要相信,我们才会有愿力。
学佛人必须真信,学佛人必须有真愿,如果你没有真信,你就达不到真的愿力。
学佛要生起信心,我们必须生起信心,我们既然已经有真信了,我们已经相信了,我们就要发愿,我们必须要发愿。
我们要远离开娑婆世界,我们不喜欢娑婆世界这些烦恼。
在我们阳寿未尽之时,我们有愿力,有信心,我们照样可以如出狱之牢笼,也就是说,好像被囚禁着,我们要跳出了被囚禁的这个牢笼。
我们无论如何要多想想观世音菩 萨,我们无论如何要多想想菩 萨是多么地爱我们。犹如一个游子思归故乡一样,因为我们在人间吃了很多苦,因为我们在人间受了很多烦恼,我们受了很多的苦难,我们想念自己的故乡,我们想念自己的母亲,菩萨就是我们的母亲,天上就是我们的故乡。
G 2-27《学 佛要坚定信念》
2、不真修的人是如何被淘汰的?
【问】最近观世音菩萨开示说“不真修的人会被淘汰”。请问师 父,被淘汰是不是因为护法神和菩 萨不再管他们了?我们修行的人会有护法神和菩 萨保佑、指点我们,那些不修的人,护法神和菩 萨就会离开他们,就再也不管他们了,他们自己修的话就容易退转,是这样理解吗?
【答】是这样啊。菩 萨不管了,护法神不管了,谁来管了?我就问你,家长不管了,老师不管了,谁来管了?警察来管了啊,监狱、法院来管了(对对)你不好好修,你放弃了,接下来师 父不管了,观世音菩 萨没办法管你了,护法神没办法帮你了,那么接下来地府的那些官差来管了,黑白无常来管了(明白了)。
WD 20180513
3、学佛要真修实修,在大浪淘沙过程中才不被淘汰
【问】有一个心.灵.法.门的同修已经往生了。他又来到阳间一个心.灵.法.门同修梦里告诉他:“来年将要大浪淘沙,真修实修者留下,作秀者淘汰。”请师 父开示一下。
【答】是这样的。你想想看,很多伟大的领袖都说过“认真”二字,对不对啊?(嗯)什么事情都怕“认真”二字,所以认真是最重要的,一个人做事情不认真就不行了。如果你学 佛认真你就能成功;你偷偷摸摸的、假假的,为了某一件事情求求,求完了之后你就不认真了。
任何一个人对师 父都不尊敬,不好好修、不好好学,你说说看师 父怎么会教呢?这是第一个;第二个,从另外一个角度上来讲,我们学 佛,你跟菩 萨没有一种缘分……至少说这种是什么缘?这种是很认真的学习缘。
你连对菩萨很认真、学习的缘分都没有,那你说菩 萨怎么会帮你呢?(对。就是说你没有尊师重道的心,菩 萨也没法帮你,是这样吧,师 父?)对啊,过去中国儒家教育不是讲到尊师重道嘛,尊重老师、尊重师 父……而且你要懂得,有些时候你学的东西不一定是马上用,但是以后会用的,对不对啊?
WD 20151127
4、修心修行如何保持精进不退转?
【问】周围有一些同修修了蛮多年的,也看过各类的佛书,知道很多佛理。但是有些同修修到后面渐渐就觉得迷茫,不知道接下来该干嘛了;还有一些同修甚至退转了,就不知道该怎么样发愿。请问师 父该如何保持精进,不迷茫、不退转的心态呢?
【答】就是因为他学得太多了,所以他才找不到方向。一个人如果认准了一条路,我就是到什么地方去,你认准了一个回家的路,你会不认识家呀?问题是你今天到这个家住住,明天到那个家住住,你最后不知道家在哪里了。这是第一个;
第二个,他本身自己修得不好,根本没有一种恒心。所以我可以告诉你,你说修了这么多年知道这么多,那你去农村找个老妈妈老伯伯问问看,他们活了一辈子了,七八十岁了,他们没文化什么都搞不清楚的,你去问他们呀,他们天天也吃饭的,他们吃的盐都比你吃的饭多,但是你叫他讲讲看他讲得出什么啊?活要活在道理上(听懂了,师 父)。
ZH 20150116