法界心

 找回密码
 立即注册
搜索
热搜: 学习
查看: 3655|回复: 0

【视频拓展+题卡】SF每日F言F语《明心见性》(2021年5月26日)

[复制链接]

432

主题

435

帖子

5万

积分

实习版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
52965
发表于 2021-12-14 22:36:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 惠心 于 2021-12-14 23:57 编辑











2021年师父每日佛言佛语(2021年5月26日)


《明心见性》


学佛人一定要明心见性。心里要明白,修心的目的是什么。要见到自己的本性,要明白我们来到人间并不是来享福的,享福只是享受人间时间和空间的感觉。一旦时间过了,感觉就没了;一旦时空流失,再想抓住自己的福气,也只能成为回忆和一种甜酸苦辣的回味了。


所以师父经常跟你们讲,学佛一定要大彻大悟。必须了解,人的享受只是一种感觉,是一刹那的,而人承受的痛苦,要比享受多得多,空间也长得多,因为这是在消业障。
所以人经常说,快乐来得快,去得也快;痛苦来得慢,消得也慢,因为痛苦日子不好过。


人间财色名食睡,
学会根本无所谓。
如梦如幻如泡影,
犹如一觉刚睡醒。
快快学佛来改进,
真修实修才见性。


所以真正的学佛人,越是吃苦,越是消业。要苦修行,你才能断迷惑,你才真正知道什么叫修心,什么叫断除烦恼。


举个例子,你不到农村去锻炼一段时间,你永远不知道农民是何等地辛苦,所以你就会浪费食物,糟蹋粮食;你没有真正享受过清净的乐趣,也没享受过没有烦恼的安静,你永远不会知道烦恼对你来讲有多痛苦。所以,只有彻悟才能解脱轮回。


吃了再多消化完,
钱财太多多隐患。
人太多情感情乱,
红尘颠倒觉醒晚。


佛法界讲,明心见性就是你要心中明白,任何事情不管它是善的恶的,你都要看到这件事情的本质。举个例子,你跟这个单位的同事很要好,如同小姐妹一样,当你知道她只是在这实习三年,三年后终有一天她会离开你,你这就是见到这件事物的本性。


就犹如哥俩儿或是好姐妹,好得两个人分也分不开,你这只是看到的外境。如果是明心见性之人就知道,哥哥和我以后大家长大了,一定各人有各人的家庭,终究会有分道扬镳的一天。姐姐跟妹妹关系再要好,可能今后将来会有矛盾;就算再好,最后也会分开。就算能够好很长,但是见性之人知道,人跟人的感情,是不会永久的。


当你明白这些事情的时候,你的心里就能看到本性。这样你就不会在兄弟或是姐妹有一天分开的时候,有那种揪心的痛苦。


世事无常把人伤,
人间红尘是沧桑。
一生拼搏又为谁,
留下回忆梦中追。
心平气和求稳重,
明心见性不言中。
人生无求品自高,
放下解脱正气浩。


学佛人要看淡放下。“修心”就是要让你们不要让自己享受那种暂时的感受来迷惑自己的心。“修心”就是不要认为自己得到的利益它是永久的。你买了房子以后也会卖掉,可能换个更大的。就算你能够住一辈子,但等到你离开世界时,这个房子马上就是别人的。


所以对人间要有明心见性和正确的认识,不要对世俗有太多的执著,觉得这个本来应该是属于我的、那个应该归我的,因为这个世界上没有应该属于你的,你只是暂时地拥有和有缘分保管。是你的就有你的缘分,不是你的就没有缘分。


远离红尘一轻松,
心空性空成悟空。
悟空修道境界高,
悟出真空进佛道。



拓展学习摘要


1️⃣师父开示“见性”的重要性


2️⃣只靠念经能否明心见性


3️⃣明心见性是什么状态;怎样理解外心和内心


4️⃣学佛要明心见性,不要偏执


5️⃣如何理解“见性之人无滞无碍”


6️⃣明心见性的境界在哪一层天,超脱六道后是否还有业障


拓 展 音 频 合 集


1、师父开示“见性”的重要性

—Wenda20181104A43:48

听众问唐僧由长安出发到达灵山,行程十万八千里,孙悟空一个筋斗云就十万八千里,正好是灵山的距离,灵山再远也就是心的一个念头就到了。善恶只在一念之间,一念就可成佛,一念也可成魔。这也就是孙悟空对唐僧说的一句话,说:“若师父见性至诚,念念回首处,即是灵山。”是这样吗,师父?您开示一下。

师父答是啊。“见性”,就是提高了本性,你见到性了。实际上我们在修行当中,你意念要想到菩萨,晚上可能做个梦,你就十万八千里见到菩萨了(是的)如果你今天要真的去见菩萨,难不难啊?(非常难)所以“即心是佛,上至诸佛,下至蠢动含灵,皆有佛性”。“蠢动含灵”,就是很愚蠢的灵性,那些小动物也含有灵性,但是它们“皆有佛性,同一心体”。所以达摩祖师从西天而来,他一传法,传的唯一法是什么?就是本性佛(哦)好好修啊,你们差得太远了,你要再问下去,师父讲的话你都听不懂了,这都是我跟法师讲的话。“不假修行。但如今识取自心”,什么意思?你怎么样能够来认识你自己的本性?“直指一切众生本来是佛”,佛传的就是直指本性,我们学佛人本性最重要,明心见性就是你的本性。你们就这个水平,所以你一问复杂的,我就跟你讲复杂的,你又听不懂了。所以你们不要自己哗众取宠,去跟人家讲。师父教你们到什么,你就好好学什么,明白吗?(明白了)见性并不等于成佛,你见了性,也并不代表你成佛啊。见性等于你看到光明,你看到太阳你就是太阳吗?(不是)好好地,你要把师父的《白话佛法》先看看懂,可能对见性、明心见性会特别有感悟。一个人明白了并不代表他就有智慧,一个人明白了并不代表他就能去做。好了,听话吧(师父,前几天弟子也梦见师父了,意思说:“你离如如不动还差得很远。”师父,对不起,弟子修得很差,向师父忏悔)就是要讲,没师父讲的话,你如如不动也没用,要有教育的,没有师父跟你们讲这些佛法的话,你怎么能够提升自己的境界?(是的,感恩师父)好好努力,要真修实修,要令自己的智慧、德行和人格每日俱进,每天都要进步,一起进步,你才会拥有圆满的智慧,才会拥有圆满的德性,不容易的(弟子一定好好修)嗯,这才像话。


2、只靠念经能否明心见性

  —wenda20160311 40:31

听众问只靠念经可以明心见性吗?


师父答可能性只占50%(是不是其他的50%主要是救度众生?)放生、救度众生、命理调节……所有的一切加在一起50%。你去看看这个比重,就是说念经的比重特别大,如果一个人学佛不念经等于不学佛,烧香不念经等于不烧香。


3、明心见性是什么状态;怎样理解外心和内心

—wenda20170409A48:56 

听众问师父,一个人明心见性是怎样的一个状态呢?


师父答明心见性,与世无争,什么事情都笑嘻嘻的,笑得出来的人就是与世无争,就是明心见性。看见这个五浊恶世,天天恨得不得了,这个人“明心”没有见性(有句话说“人有外心和内心,外心会影响到修行的行为,包括贪瞋痴慢疑,而内心会影响到修心,即是心里面如来本性的清净”,外心被五欲六尘所染,就会进入内心深层的如来本性,进而造成内心不清净,染上尘埃,烦恼也随之而来。可以这样理解吗?)完全正确,这句话师父讲过的。


4、学佛要明心见性,不要偏执

—shuohua2013030801:13

听众问 师父您好,弟子给师父请安,祝师父法体安康,常驻世间,弘法顺利!我想请教师父几个问题。《金刚经》上说“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”。 同修的疑问是:我们供养观世音菩萨,天天求观世音菩萨,这是不是“音声求”?梦中见到师父的法身是不是“以色见”? 


师父答要记住,任何的经文,都是应时而生,应时而运,学佛人不要去执着某一句话、某一件事情、某一个观点。为什么佛菩萨讲“一门精进”啊?很多的经文,当时佛说,佛在孤独园怎么说怎么说,是根据当时弟子提的问题,和当时现实社会上的问题。比方释迦牟尼佛当年在印度,他的弟子提出的问题,这些都成为一些经文了。释迦牟尼佛倡议大家沿街乞钵之食,培养大家的慈悲心,这个是妙法。你想想看,你拿菩萨这句话来讲菩萨那一句话,怎么会没有矛盾呢?(对)你现在说“菩萨说魔心太重,要打魔”。如果照这个原理讲的话,菩萨都要大慈大悲,连地下的恶GUI都要救,为什么还要打魔?魔不也是恶GUI吗?(是)这么来讲你就偏了,叫偏执,学佛一定会学偏差。天上都是菩萨,为什么还有护法神?护法神是打魔的,对不对啊?(对)但菩萨是救人的(对,末法时期我们也应该用妙法救人)对了,很多人就是批评这个批评那个,八万四千法门你现在讲得出来吗?字典上找得出来吗?编都编不出来。八万四千法门是应运而生,有的法门还没有出来呢(是)就像人钻在“知乎者也”里一样的,你拿这句话来贬低那句话,拿那句话来打倒这句话,那你自己本身不就在无明当中了吗?(对对对)要记住,一门精进是明师帮助你怎么样来解除自己心中的疑虑和困惑,你这些问题并不代表你心中的疑虑,实际上是学佛当中的一种业障(明白)师父跟你们讲的话都是实实在在的,有些东西越解释越糟(对)佛法是妙法,佛法是应运而生的,末法时期很多的佛法是应用在人间的,如果这个佛法不能解决人间的问题,为什么学佛法?(是)那大家都学出世法好了,以后死了再用,现在用干嘛?观世音菩萨为什么救苦救难,苦难在哪里啊?苦难在我们人间。现在还有人跟师父讲“观世音菩萨动人因果了,把你救出苦难了,本来你应该受苦的”。这种理论你能跟他讲吗?讲了你就犯口业了,你现在不就这样吗?拿佛菩萨在某一个年代讲的某一句话来解释现在很多问题,不偏差吗?学佛要明理,要明心见性,见不到自己的本性就不行(懂了,谢谢师父!)


5、如何理解“见性之人无滞无碍”

—Wenda20171224B34:18 

听众问师父,第十册《白话佛法》有一篇说“见性之人无滞无碍”,请师父开示一下。


师父答那当然了。见性了,这个人已经明心见性,明心见性就是开悟,什么都懂了:这个世界只是生不带来,死不带去的。不是开悟了?不是明心见性了?见性之人有什么阻碍啊?人家跟你吵、跟你争,你都不会跟人家争、跟人家吵,因为你已经明白这个世界都是临时的过路客,大家不要造业,不要相互再争再斗,没有意思的。这不是明心啊?在生活当中还有什么阻碍?人家说“我要”“那你拿去吧”“这个位置我来坐”“你去坐吧”,他什么都懂了,你说他有什么阻碍,谁跟他闹啊?(明白了,感恩师父)


6、明心见性的境界在哪一层天;超脱六道后是否还有业障

   —wenda2016112501:22:49

听众问师父说过一个人明心见性就到天上了。请问师父,明心见性一般的境界会在哪一层天?


师父答“明心见性”已经超脱六道,在菩萨道了,很厉害的;而且菩萨很高的,应该至少上等上品了,非常高(师父,他如果真的在人间明心见性了,是不是还有业障呢?)还有业障,只要在人间你就会有业障(他明心见性了但还有业障,这样也能超脱六道吗?)能,这个就叫带业往生。为什么明心见性?明心见性是你完全明白了道理,但是你在人间,过去没有明心见性之前,你还有很多业障,并不代表你过去就消掉了(师父,您说他带业往生之后超脱六道了,如果是乘愿再来的,他带业往生的那部分业是不是乘愿再来到人间再报呢?)没了。带业往生带上去,他到七宝池、八功德水里面一洗就没了

一、师父每日B.H.F.F-《明心见性》互动答题。


1、佛法界讲,明心见性就是你要心中明白,任何事情不管它是善的恶的,你都要看到这件事情的(        )。 


2、世事(   )把人伤,人间红尘是(   )。一生拼搏又为谁,留下回忆梦中追。心平气和求稳重,明心(    )不言中。人生(     )品自高,(      )正气浩。 


3、学佛人要看淡放下。“修心”就是要让你们不要让自己享受那种暂时的(     )来迷惑自己的心。“(      )”就是不要认为自己得到的利益它是永久的。


4、远离红尘一轻松,心空(    )成悟空。悟空修道境界高,悟出(    )进佛道。


答案:(若有疏漏,请以师父开示原文为准)


1、本质 


2、无常   沧桑   见性   无求  解脱 


3、感受    修心 


4、性空    真空


二、本期自测题(温故而知新)- HFF1-3《学佛修心的目标(一)》


建议请先预习答题,再对照答案,考考自己对BHFF的理解力和记忆力。


1、人间就是各界的一个缩影,自己周围所有人的生活综合起来就是一部活生生的《           》。

2、由于往生今世的所作所为,每个人灵魂上都有(      ),都有(      ),区别仅仅在于多少而已。 

3、每个孽障,每个福报自它形成之刻起,一端连着你自己,另一端连着(      )。 

4、形象地讲,孽障发出的是黑丝产生的是(     ),连着的是你所欠债之人,也就是债主;福报则是白丝,产生的是助力,来自欠你的人,这就是(      )。


答案:(若有疏漏,请以师父开示原文为准


1、大藏经  


2、孽障    福报


3、缘 


4、阻力   业力



三、【F言F语背诵】--摘自【FYFY 第二册】


1.狠斗私心一闪念,做什么事要全心全意,人在做,天在看,菩萨知道。

2.要主动承认错误,才会得到别人的尊重。

01.jpg



幻灯片20.jpg



    感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!感恩龙天护法诸位佛菩萨!    

   此篇文章在编辑和分享过程中,有不如理.不如法之处,恳请大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅,恳请龙天护法诸位佛菩萨     慈悲原谅!                                                                                             感恩合十

男听众有同修总会遇到很多善缘的人,也能度到很多人;有的同修周围的环境度人就是很少、很慢,这是跟他前世的善缘福德有关,还是跟他今生的愿力有关呢?请师父慈悲开示一下。



师父答跟他今生愿力和上辈子的福德都有关系(哦。那环境不是特别理想、度人比较少的人,应该怎样才能改变呢?请师父慈悲开示一下)很简单,发心啊,现在有网络度人啊!多写正能量的东西,把一些佛言佛语发给人家,让人家先有兴趣,好好度人,这都是方法,都是妙法(好的,谢谢师父慈悲开示!)




回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|法界心

GMT+8, 2025-10-29 14:32 , Processed in 0.066583 second(s), 19 queries .

快速回复 返回顶部 返回列表