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【视频拓展+题卡】SF每日BHFF《万物唯心造》(2021年5月27日)

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发表于 2021-12-15 18:53:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 惠心 于 2021-12-15 19:20 编辑











2021年师父每日佛言佛语(2021年5月27日)


《白話佛法》


《万物唯心造》


修心”其实也是适应环境的一个过程。过去高僧大德为什么修心选择在艰苦的地方,或是少接触红尘的地方,就是要锻炼自己去除孤独感,去除寂寞感,去除过去红尘当中藏在八识田中的各种快乐感。


修心修到一定程度,不管碰到什么样的艰苦环境,都能适应。比方说,碰到现在这样的疫情灾难,曾经经过艰苦修心的高僧大德们就能控制好自己的心性,不会忧郁,不会伤心,不会难过。


所以修心就是靠平时的修为毅力,来战胜未来可能会碰到的环境变化。不管是好的环境还是坏的环境,其实就是锻炼自己的适应能力。禅修的奥妙也在于此。


新业太重阻修心,
整天乱想发神经。
越想越怕忧郁症,
学佛才能解重症。


很多人想改掉自己身上的毛病,他们的确是在改,但是过去的业障太重,就算改还是有问题。就像一件很臭的衣服,不管怎样洗,到最后仔细闻闻还是有点臭味。又好比,一个老人家,以前是撑着拐杖走路,他拼命锻炼自己,现在可以不扶着拐杖走路了,但是他跟一般正常人比起来,还是有很大的差距。


所以业障深重的人,要花很多的精力,才能彻底改掉身上的毛病。


一个连自己都放弃救度自己的人,别人是无法救他的。就犹如一个人在苦海里,你手不伸出来别人怎么来拉你。


有些人想:我已经在烧香念经做功德,为什么菩萨还是不显灵?用现在话讲,你欠银行太多钱,你赚的钱只够抵消你的利息,根本还还不起本金,所以只要功德一停,马上出事,因为你根本没有任何累积的功德来抵消你过去的业障。


人的上辈子不管你种下了多少福德,今世如果变成人天福报,你也只能享受一世。如果你把福报用在了财色名食睡上,你又在今世种了下地狱的种子,所以今世的福气不一定是好事,因为来世还是要来投胎还债。


学佛人一旦享福,就会消福消寿,因为福报用尽,变成了无福之人,磨难就开始了。就像你在银行里的钱,等到你把钱全部用光,就开始变成了一个穷人,过着苦日子一样。


经常烦恼和回忆过去的人,说明业障还在,要做好思想准备,须经过长期艰苦努力的修心,才能断除迷惑,断烦恼,证悟佛性。


不怕忧郁不恐惧,
学佛改运要继续。
修心守戒心如玉,
菩萨保佑何所惧。


师父曾经讲过,任何一个人在业力轮回的时候,其实就是他在玩乐的时候。因为他根本不知道,当一个人只要一开心一玩乐,他的业力轮回就开始启动了;因为开心预示着很快就有烦恼。同样,如果吃苦的话,预示着很快就会消业障,去除烦恼。所以人要明白这些道理,你的智慧资粮才会逐渐地增长。


人要学会看自己什么时候要倒霉了、什么时候会顺利了。师父教你们看,首先要倒霉的人、不顺利的人,天天会发脾气,看谁都不顺眼,觉得活着没意思,总觉得别人都对他很冷淡,不愿意跟别人接触。这种人又有自卑心,又有自尊心,又不肯改变自己的观点。倒霉之前,一般都是会有延续性的,在这几个月会变得非常执著,根本不想听别人的意见。当这些情况出现时,预示着你很快就要倒霉了。


另外,跟大家谈谈怎样预示着自己快要顺利了。首先心情会特别好,并且对别人的意见非常愿意听,很随缘,别人做什么总是没有意见。喜欢做功德,喜欢和大家在一起。一拜佛就感受到内心有力量,一个理念占据脑海中,就是“菩萨会帮我,菩萨会救我,不管有什么苦难,都会过得去”。


如果有这些感觉在,不发脾气,心中没有恨,你很快就会顺利了。其实讲到底,就是佛法界讲的“万物唯心造”。心态产生了变化,你的事业、前途各方面就会往好的地方走。这就是学佛很重要的要点,就是我们经常说的顺利和倒霉前的预兆。


师父用白话跟大家讲,希望大家能听得懂。常观照自己的生活,常看看自己的内心,是不是符合这些要求,你才能掌控住自己的命运。


如果你每天被杂七杂八的事缠扰着脱不开身,被自己朋友亲人搞得没办法修心,经文也没办法念,说明你的福报不够,你就必须要广种福田。如果你生活困难,家庭烦恼不断,说明你业障还是很深重。要多念小房子,多忏悔过去自己的业障,你定能战胜自己的心魔。


如如不动是总纲,
以静制动是为上。
不变应变很稳当,
一生平安心不慌。


拓展学习摘要


1️⃣人生很苦,一切唯心造


2️⃣要内观;如何理解“内观”


3️⃣师 父 开 示:何 为 禅 修


4️⃣业障是累积的,多少以上算业障重


5️⃣业障不及时忏悔就会繁殖,要马上消掉


6️⃣要重视自己的业障;如何彻底地忏悔掉业障


7️⃣凡是自己不顺利,说明业障很重,要学会排除业障

8️⃣万物唯心造;改变别人不容易,要改变自己来适应别人

拓 展 音 频 合 集


1、人生很苦,一切唯心造

—Zongshu2018062316:23

师父语人生很苦,人生很可怜。一个人活得好,就活在天上;活得不好,就活在地狱。天上和地狱是怎么来的呢?就是你的一个念头。一念天上,一念地狱;一念佛,一念魔。一个念头好就成佛;一个念头不好就成魔。人生怎么会变成这样的?什么话都不要讲,一切唯心造,都是自己的心造就了这个世界。


2、要内观;如何理解“内观”

—Wenda20180429A14:08

听众问同修做梦有位女师兄跟他说“不要什么都说出来,要内观”。现实生活中,做梦同修很单纯,有什么说什么。师父,能开示一下“内观”吗?


师父答“内观”就是往里看,往自己的本性看,看看自己做任何事情是不是如理如法,然后照看自己的生命,照看自己的慧命,照看自己的本性——看看自己内心的本性。观,就是看;内,就是往里看,不要到外面去看(明白了。只看自己不看外边,只看到自己的毛病,不要看到别人的毛病,是吗,师父?)对啊。佛家讲内观是什么?内观就是观照自己(对)因为“内观”在印度的巴利语中是一种禅修,由释迦牟尼佛开始内观的,就是如实地观察,观察自己内心本性的真正面目,净化自己的心灵。内观还包括你要观自己的呼吸,观自己内心的无常、苦,这种如实了知的方法就是一个净化心灵的过程(明白了。这个同修正好最近临上香的时候,菩萨好像提示让他修禅定)对啊,就是禅。内观就是禅,就是以智慧洞察一切内心表现的根源(明白了)


3、请师父开示何为禅修

—wenda20141109A46:07

听众问师父,能不能开示一下什么叫“禅修”?说禅修可以带来健康和快乐。


师父答禅修,用简单的白话讲就是“非常安静地修”。安静地修就是禅,禅实际上可以变化,或大或小,有形无形,有礼有节。实际上禅这个东西就是中国人讲的“禅”,禅在变化当中,比方说在争吵当中你突然间不讲话了,这就是禅。比方说你今天身体不好了,突然之间你一下子变了很冷静,“我以后应该想出一个什么方法来让自己的这个身体好”,也叫禅。禅实际上千变万化,禅修就是用智慧来修自己的心。禅就是一种智慧,中国人讲的禅文化就是一种禅的智慧。比方说碰到事情能够想通,就是一种禅。不是说一听到禅就是打坐,很多人以为禅修就是打坐,禅修就是用智慧来修自己的心,来学佛(不是专门一种门派?)禅修是有门派,禅宗是有的,但是这个禅文化整个对中华民族来讲是一种优秀的智慧的文化。不是完全说禅修就是禅文化,不是这么说。(好的,谢谢师父开示)


4、业障是累积的,多少以上算业障重

-Wenda2020080213:34 

听众问师父,您讲到业障重,这个业障重到底是什么样的概念,是从业障比例去衡量还是怎么的概念?


师父答业障重的话,你今天做一件坏事,不重;明天做一件坏事,不重;三天,不重;一个月,不算太重;半年,有点重;等到一年了,重得不得了。就这么来的,累积的,业障都是累积的(通过您看图腾,业障比例多少以上为业障重?)业障重的人瞋恨心重,业障重的人贪心重,业障重的人做出来的傻事——整天去得罪别人,整天去跟别人作恶,这种人愚痴心重,这种人都是业障重的(那您看一个人的业障比例超过多少,40%还是50%就算业障重?)看一个人的比例的话,你不要说50%,只要超过30%的话已经很重了,已经重得不得了。


5、业障不及时忏悔就会繁殖,要马上消掉

—Shuohua2017111725:12

听众问师父您说过,有业障不及时忏悔,业障会随着时间的增加而增加。请问师父,有没有明显的时间界限作为每次业障增加的临界点?比如造业一天后不忏悔,业障会增加一点;三天以后不忏悔,业障又增加一点;五天……就这样依次下去?

师父答对,是这样的。如果你今天做了件坏事,你要马上忏悔。就像衣服上有酱油,马上擦,擦得掉,时间一长,擦不掉了。那么你平时造业的话,你造一点业,你不跟菩萨讲,好了,这个污点是不是在你身上啊?


(嗯)慢慢发霉了,慢慢会扩大了。你今天有个癌细胞,你不把它弄掉,慢慢扩散了呀,就是这样(师父,一般这个临界点是一天之内,还是三天之内,还是五天之内?)要看你的业障有多大的。你业障很大,马上要忏悔;你业障小的话,那还问题不大。所以有时候有些孩子我批评了他,他不马上下去念礼佛大忏悔文,他回去睡觉,第二天、第三天之后,他就慢慢地发神经了,忧郁症开始发了(哎哟)师父一讲你,你身上一定有业障,你赶快去念礼佛大忏悔文,好了,你过两天就没有忧郁症发了。你今天不念,你去睡觉,明天、后天,几天之后,忧郁症发了。


这就是你自己造的因,因为你没有把这个脏的东西弄掉,它会爬虫的。你的地板上很干净,你弄了一个酱油墨进去,或者吃的饭进去,你不是当场擦掉、洗掉的话,会爬飞虫的,蚊子、苍蝇、蚂蚁都来了(师父,说的就是那种繁殖,是吧?你越不擦掉,它就繁殖越来越重?)对对,业障会繁殖的。这还不懂啊?


(哎哟!那被师父讲了,念多少遍礼佛大忏悔文为宜呢?)至少3遍吧。至少要马上消掉,因为是消掉师父讲你的毛病(师父,如果是大的业障,今天犯错了,要念多少遍礼佛大忏悔文在这一天之内?)很简单,许愿49遍,但是今天能念几遍算几遍(哦,马上许下这个愿,是不是这样?)你只要许下这个愿,49遍,你今天哪怕念了9遍,40遍没念,但是你后面这几天就不会发芽,就不会繁殖(原来这样,明白了。师父,谢谢您的开示)


6、要重视自己的业障;如何彻底地忏悔掉业障

—shuohua2016072213:00 

听众问师父,您在《白话佛法》中说过:“学佛要学在当下,现在马上就要学,现在马上就要改自己身上的习气,这样你现在不好的业障也会变成过去,人会变得很轻松。但过去也是不可得,过去的业障本来就不需要的,所以我们更应该提早放下,不可得啊。”这句话的意思是说,我们忏悔的时候也不要执著于业障,要放下业障,才能消除业障吗?


师父答对(那么,有人做了错事也不知道它的严重性,对自己要求不高,也不是太在乎,念礼佛大忏悔文可能很快就心无芥蒂了;有的人对自己要求很高,念很多礼佛大忏悔文还觉得自己不好,觉得自己怎么会做错这样的事情呢?很难原谅自己。那么这样的人是太放不下,太执著吗?)


是这样的:如果你自己一个事情做了很大的错,你念了之后还会放不下自己。这种放不下,已经念礼佛大忏悔文了,没放掉,实际上还不到位,并不是你放不下。很多人说“我念几遍就好了”,实际上他已经放下了,他这个业障已经不重;很多人念了很多还放不下,实际上他业障很重。所以这个并不是代表他念多少遍的问题。我问你一个问题,比方说一个人身体不好,一个生癌症的人,重视和不重视,都生癌症,对不对?(对的)重视的人,因为知道“哎呀,我怎么病这么重啊!哎呀,这么重!”他就不停地看啊看啊……他一直看,他就好了。还有一个人,“哦,没事的,好了”,接下来死了。


所以我告诉你,忏悔,自己不当回事的话,他以后就面临着更大的灾劫,明白了吗?(明白了。师父,有的人可能就是比较小的事情也不容易忏悔掉,就是念了很多礼佛大忏悔文,还觉得心里有芥蒂,这种情况是不是属于这个人太执著了呢?)


对(我们如果想彻底地忏悔掉业障,是不是应该行于中道,就是不应该对自己的错事不在乎,但也不应该太执著呢?)对。行于中道,就是说又要重视它,又要藐视它。在战略上要藐视它,在战术上要重视它,就是说你对自己的毛病像打仗一样。“我怎么克服它?”很多人就想出办法,在家里墙壁上贴个纸,经常提醒,这都是一种方法,让自己来克制这些毛病。最大的问题就是自己不把这些事情当回事,那就糟糕了。


7、凡是自己不顺利,说明业障很重,要学会排除业障

—Zongshu2017112822:16

师父语记住了,凡是自己不顺利,凡是自己还没有顺利,说明你业障很重。业障很重就要学会怎么样来排除业障。每一个人都要好自为之。自己的业障,你没有一种信心,你觉得“哎呀,我什么都很好,就这个身体不好”,你还来要挟一样的:“哎呀,就是这个病不好,所以我不能到外面去现身说法。”你怎么不跟人家说其他好的地方?你不是跟护法神捣蛋吗?这种话讲出来本身就有业障的,“哎呀,我其他都很灵,我就是这个病不好。”唉!


8、万物唯心造;改变别人不容易,要改变自己来适应别人

—Zongshu2019113012:05

师父答每一个学佛的人都要明白一个道理:万物唯心造,你的心到哪里,你就到哪里。你相信了,你的心中就有了;你不相信,这心中就没有了。任何一个人都是要经常经常地改变自己,师父经常给你们讲一句话:改变别人不容易,要改变自己来适应别人。所以你要想改变别人真的很难啊,你只有改变自己,你这个事情才能解决,避开不了的事情只有改变自己。


9、如何拥有禅心

—Zongshu201711127:28

师父语学佛要精进,要有信心。什么叫禅心?禅心就是智慧之心,禅心似动非动。禅是什么?就是锻炼自己去接受不同的事物和人。不管发生什么了,要把自己的心安定下来;不管别人怎么想的,你不管对什么样的人,哪怕很凶,很善良,你先把心定下来,叫淡定。你对他没有了追求,没有欲望,你就拥有了禅。所以一个人只要对人家有要求,你的智慧就离开你了,因为你想得到,你想得到你就会放弃自己心中的原则。没有原则的人,修不好心的。一个不懂得自律、克制不住自己毛病的人,都没有什么好处的。他的禅心不能如如不动,所以就没有禅。很多人说心动了怎么办?心动了就不叫禅心了。


“明心见性”已经超脱六道,在菩萨道了,很厉害的;而且菩萨很高的,应该至少上等上品了,非常高(师父,他如果真的在人间明心见性了,是不是还有业障呢?)还有业障,只要在人间你就会有业障(他明心见性了但还有业障,这样也能超脱六道吗?)能,这个就叫带业往生。为什么明心见性?明心见性是你完全明白了道理,但是你在人间,过去没有明心见性之前,你还有很多业障,并不代表你过去就消掉了(师父,您说他带业往生之后超脱六道了,如果是乘愿再来的,他带业往生的那部分业是不是乘愿再来到人间再报呢?)没了。带业往生带上去,他到七宝池、八功德水里面一洗就没了。

一、师父每日B.H.F.F-《万物唯心造》互动答题


1、怎样预示着自己快要顺利了。首先心情会特别好,并且对别人的意见非常愿意听,很(      ),别人做什么总是没有意见。喜欢做(     ),喜欢和大家在一起。一拜佛就感受到内心有(     ),一个理念占据脑海中,就是“菩萨会帮我,菩萨会救我,不管有什么苦难,都会过得去”。


2、如果有这些感觉在,不发脾气,心中没有恨,你很快就会顺利了。其实讲到底,就是佛法界讲的“(      )”。心态产生了变化,你的事业、前途各方面就会往好的地方走。这就是学佛很重要的要点,就是我们经常说的顺利和倒霉前的预兆。


3、常(    )自己的生活,常看看自己的内心,是不是符合这些要求,你才能掌控住自己的(     )。


4、如果你每天被杂七杂八的事缠扰着脱不开身,被自己朋友亲人搞得没办法修心,经文也没办法念,说明你的福报不够,你就必须要广种(    )。如果你生活困难,家庭烦恼不断,说明你业障还是很深重。要多念小F子,多忏悔过去自己的(    ),你定能战胜自己的(            )。


5、如如不动是(    ),以静制动是为上。

    不变应变很(    ),一生平安心不慌。


答案:(若有疏漏,请以师父开示原文为准)


1、随缘   功德  力量


2、万物唯心造


3、观照   命运


4、福田    业障    心魔


5、总纲    稳当


二、本期自测题(温故而知新)- BHFF1-3《学佛修心的目标(一)》


建议请先预习答题,再对照答案,考考自己对BHFF的理解力和记忆力。


1、在未出生时,与这张网连着的父母就开始还债,出生后连着的是兄弟姐妹、亲朋好友,上学后,又加上同学老师,然后就是朋友、夫妻、子女、工作同事等等,逐一地还债或(       ),这张网就是尘丝之网——(    )。


2、我们人的(    )就束缚在这个尘网的中央,受着尘缘的牵制,它左右着前进的方向,从而造成了一个人(    )的高低起伏。


3、我们每天都在这生命的时时刻刻制造着或接收着新的(     ),缘由心起,(     )是孽障的源头,动一个坏念头,干一件坏事,骂一次人,都产生了新的(      ),也就把身上的网编织得更密。


答案:(若有疏漏,请以师父开示原文为准)


1、 讨债    尘网


2、 灵魂    命运


3、 缘分    身口意    孽障


三、佛言佛语背诵——摘自【FYFY第三册】


1.佛法让我们破迷开悟,佛法让我们拥有不争不斗的心理素质,是培养人类良好性格的开始。


2.“菩萨畏因,众生畏果”,敬畏因果的人可以让社会充满和谐与宽容。


3.了断生死,从慈悲智慧开始。

01.jpg






    感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨!感恩龙天护法诸位佛菩萨!    

   此篇文章在编辑和分享过程中,有不如理.不如法之处,恳请大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅,恳请龙天护法诸位佛菩萨     慈悲原谅!                                                                                             感恩合十

男听众有同修总会遇到很多善缘的人,也能度到很多人;有的同修周围的环境度人就是很少、很慢,这是跟他前世的善缘福德有关,还是跟他今生的愿力有关呢?请师父慈悲开示一下。



师父答跟他今生愿力和上辈子的福德都有关系(哦。那环境不是特别理想、度人比较少的人,应该怎样才能改变呢?请师父慈悲开示一下)很简单,发心啊,现在有网络度人啊!多写正能量的东西,把一些佛言佛语发给人家,让人家先有兴趣,好好度人,这都是方法,都是妙法(好的,谢谢师父慈悲开示!)







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