2、学 佛要动静一如
【问】师父,我们有时看《白.话.佛.法》,似有所悟,似无所悟,是何缘故呢?
【答】“似有所悟,似无所悟”,实际上就是你的心没有开悟(师父,我们每天都要用心学 佛、修心修行,用心时心是动还是定呢?)又要动,动在静中,静在动中,这才叫禅。
你说人完全心不动,那你学得好的?你心乱动,学得好的?你完全不动也学不好,你完全动得太厉害也学不好。
一个手表准的话,就是一分一秒都要准;你动得过头了,就叫不准,慢了也叫不准,快了也叫不准。
所以动过头了,就是你这个心真的变得动了,你的心静过头了,真的也不行,所以动静一如,静和动都是相互依赖的,就像一个人要吃饭又不能把胃撑坏,这个道理是一样的。
WD 20160522
3、禅是动静自如,是一种智慧
其实做人跟学 佛都是一样,实际上师父早就跟你们讲过了,做人做得好,这个人一定有禅心、禅念、禅意。
禅是什么?其实仔细分析,禅又是静又是动,动静自如,禅是一种智慧。
WD 20171110
4、苦乐一如 动静一如 生死一如
念佛的时候,第一步要动静一如:动和安静都要一样。今天脑子里想什么,跟身体上做什么都要一样。行是动,言行要一致,动静一如。
然后苦乐一如:开心也不要过头,开心到最后会苦的;苦了也不要难受,苦到最后会开心的。这个世界上没有一个人苦到底,没有一个人快乐到底的,每个人都有苦乐,因为是人道。
动静一如,苦乐一如,到了最后什么都不害怕了,因为知道要上天,知道终有一天要走的,所以就不害怕,叫“生死一如”。在这个世界上,你把苦和乐都不当回事了,你把动和静都不当回事,那你生死也不当回事。“我不理你”,人家拿你没办法的;你一理别人,你就麻烦了。
新B-36 《苦乐一如 动静一如》