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真修实修108|修到什么程度,菩萨会收莲花;莲花象征纯洁的灵魂;人的灵魂有“天地人”三界

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发表于 2022-1-26 20:23:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 妙音净心 于 2022-5-16 11:23 编辑

真修

实修



真修实修

修到什么程度,

菩萨会收莲花;

莲花象征纯洁的灵魂;

人的灵魂有“天地人”三界

                                                           



听众师父,您在2015年香港开光小开示说:“菩萨还等着收莲花呢,观世音菩萨每一次收莲花特别法喜。你们相信我,观世音菩萨可开心了,你们一定要好好地成为莲花,越来越大,要大如车轮啊!”您在法会上这样说:“修得好的,观世音菩萨会收莲花。”请问师父,“收莲花”是什么概念呢?修到什么程度,菩萨会收莲花呢?


师父“收莲花”就是把莲花栽上去,就是已经收了。莲花先帮你们栽上去,那叫硬收,修得不好的,全部掉下来;能够一直留在天上的,在人间好好修的人,菩萨把他常住在天上了,这朵莲花就等于收起来了,就等于我收藏在我们家了,西方讲叫收藏在天国。


收,就是菩萨的家,他把你莲花收在菩萨的家,不就是等于收起来了吗?天上的莲花,实际上人还没有涅槃之前,它象征着你的一个纯洁的灵魂。因为一个人的灵魂有天、地、人三界的,天、地、人三界的灵魂都对一个人很重要。一个人如果天上的魂没有,这个人会没智慧。所以很多人说,他在人间一辈子稀里糊涂过日子,打工、挣钱、生孩子,最后死掉了,死的时候都不知道来到人间干什么,好像从来没活过一样。


这种人就是没有智慧,没有智慧他没有天德,没有天德的人,实际上天上没有种下他这个莲花,所以他没有智慧,他一辈子就像动物一样,像一头牛耕地,没有智慧的人什么都做不了,最后就这么死了;地下也是的,有些人做了一些不好的事情,会感觉到“哎哟,地府对我有意见了”“哎呀,我好像要倒霉了”“哎呀,我最近怎么这么不顺利啊……”


实际这就是地府的地德,地府也有自己的灵魂的,地府已经告诉他“你不能再这样了,你再这样,你要撞车了”,所以我们学 佛的人要有车祸之前,全部有很大的敏感的,像师父就更不谈了,我一点点小事情,菩萨就给我很大很大的感觉。是这个概念。

WD 20160529 

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延伸阅读

1、为何有的莲花会掉到无色界天;莲花会根据自身修为而移动位置


【问】师父,那天图 腾节目,有人问她的莲花在哪里,您说在无色界天。怎么到无色界天了?这是什么原因?


【答】就是你的莲花正不正、偏不偏,完全由你的心而起的。你现在在人间拼命地做善事,做的是菩萨的事情,你的莲花就在菩萨道;你的心拼命地在做佛的事情,你的莲花就在佛道;你现在的心不管别人,只管自己修心,没犯错,那你的莲花就在无色界天。明白了吗?


(哦。师父,当时您给人家种莲花的时候,不就是种在超脱六道吗?)对啊,我帮你们都种到超脱六道的,但问题是你们在修的时候,这些莲花长势好不好都是在于你们啊(哦,它可以自动移动的,是这样吗?)那当然会动啊,否则为什么还会没有了?为什么有的人莲花都掉下来了?不叫移动啊?


(那它到无色界天,说得不好听就是由超脱六道掉到了无色界天,是这样吗?)对啊。由大乘佛法掉到小乘佛法啊,承受不了大乘佛法的那种因缘果报,只能进入小乘。


无色界天就是修自己的,修到很高的位置了(明白了)。

WD 20180727 



2、 莲花高低是指境界,和业障大小成正比


【问】师父昨天帮一个同修看了她的莲花,是在菩萨道。请问,这个意味着同修现在的境界是在菩萨道了吗?


【答】全部都是讲境界的。你看佛陀当年说谁当即证得阿罗汉果,或者证得须陀洹果,实际上讲的就是境界,又不是说人,明白了吗?(哦,就是她现在的境界到菩萨道了?)嗯。现在你看我们人,大家都一样,但是境界不一样的。


(嗯。但是现实生活当中她的身体很不好,自己觉得业障很重,那么业障比例和莲花高低到底有没有关系?)都有关系的。你业障太重的话,莲花不会好的。


(就是比如说,她的莲花在菩萨道,意味着她的业障还是比较轻的,对吗?)肯定的,肯定不重的(哦)虽然她身体不好,但是她的境界照样可以上到菩萨道。她现在身体不好,只是在受她前世或者今世开始的时候所作的孽报,她报完了,那么就剩下菩萨的智慧了,就是到了菩萨道的境界了,那她就上去了。


(师父平时看有些同修的业障百分之十几,这么低,就13%、14%这样的,那意味着他的莲花位置基本上也是很高的?)非常好,它一定是成正比的(好)。

ZH 20190125 



3、要看破三界,领悟人生均属无性,三界都是没有性的,是色空境界


三界是道场,可视为无所趣也。三界是欲界、色界、无色界。要把三界看成是道场,看成清净之地,成为心中的道场,心不投入其中,不把三界当成心中喜欢的地方,你心中就有道场了。要看破三界,领悟人生均属无性,三界都是没有性的,是色空境界。如果把三界统统看成是空幻的东西,就不会落入其中。烦恼即菩提,三界是道场。



B 1-40《三界视为虚幻,烦恼即为菩提》



4、跳出三界、不在五行当中


再讲到究竟圆满的大智慧。什么叫究竟圆满?我已经知道这个宇宙人生,包括天地人,包括冲出天地人、跳出三界、不在五行当中,已经超出这个宇宙的最高境界了,那就是无上正等正觉。什么叫无上?已经是最高了。就像我们观世音菩萨一样,就像释迦牟尼佛一样。


B 4-2 《用般若智慧在人间寻根》


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