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真修实修122|学佛中如何做到坚持、恒发菩提心(WD 20180909)

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发表于 2022-2-10 12:45:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 妙音净心 于 2022-5-16 11:10 编辑

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真修实修

学佛中如何做到坚持、

恒发菩提心

                                                           



听众为什么初发菩提心容易,恒发菩提心难?


师父为什么谈恋爱容易,结婚之后就难了?(我也不太懂)连这个都不懂?就是告诉你,因为发心的时候你是被外境所困,比方说碰到灾难、麻烦了,碰到身体不好了、痛的时候,你就说“我要发心、我要怎么样”,等到身体好了,人一旦平稳了就开始闹了,就开始不好好修了(哦。也就是外境有很大关系,是吧?)对,外境影响着你的内心


(那我们怎么才能去坚持?请师父开示“坚持”)坚持,一直要有初发心的感觉,一直要感觉到自己在人间很痛、很苦,所以人要经常地忆苦思甜,要经常感觉到自己活在人间很苦。骨头太轻才开心了,就不会好好地精进努力修心了。所以有的时候,孩子没钱他容易成功,过去讲“穷人的孩子早当家”,你看看,有钱的孩子什么烂样都有啊,好听一点是吃喝玩乐,不好听是吃喝嫖赌!


(对。“坚持”这个意识是从哪里发出来的呢?)坚持的意识是从内心的苦……一苦就开始会有愿力出来了。比方说你感情上苦了,你就会有愿力,“我一定要把它解决掉”,对不对?这是外境的那种痛苦,让你改变你的内心,不让你懈怠。经常觉得自己活在人间很苦的话,你这个人容易出离苦难。一个人老觉得“我在人间很好嘛,很开心嘛”,你就不会去寻找一条解脱的道路


(但是我们年轻人人生经验也很少,也就是经历一些事情,吃苦这一块很欠缺。那在学佛当中,我们年轻人怎么更好地去恒发菩提心和发佛心?)一方面是增加智慧,多看师父的《白-话-佛-法》;另一方面是从别人身上的苦难要感觉到像自己今后要发生的苦难一样,这样的话你才能体会到别人的痛苦。你经常体会别人的痛苦,你才会增强精进努力的信心(也就是我们年轻人更要好好学习,跟师父学习)学习,还要体会别人的痛苦(听懂了,感恩师父)

 WD 20180909

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延伸阅读

1做一天好事并不难,难的是一辈子做好事,要坚持


【问】心-靈-法-門现在有这样一批年轻人,他们吃全素,修凡行,他们每天都在弘法,有的是写弘法文章,有的做弘法图片、微信、QQ,还有各种网络平台,他们都在努力地弘扬佛法。每次他们只要是做错事情,马上会有梦提示境界的上下。请师父开示一下,如何继续提高境界和保持自己的自性一直干净?


【答】第一,他们做的事情是功 德,他们用各种平台来弘法度人,这是菩 萨的行为,这是功 德无量的事情。但是在功 德无量当中,怎么样继续保持这种心,那很重要。


就像一个人“我今天做好事”,做一天好事并不难,难的是一辈子做好事。要坚持,坚持什么?你今天做了一点好事了,“哎呀,我度人了,我烦啊、我累啊,我觉得怎么样了……”好了,那你这个道心减退,你慢慢慢慢地就不行了(就坚持做下去)嗯(好的,感恩师父!师父祝您中秋节快乐,我们都很想您的)谢谢。要乖一点啊,要做好孩子,你们做好孩子,脸相都会变得非常善良的。明白吗?心随相变(嗯,是的)。


WD 20150927 



2、做任何事贵在坚持;守戒本身是坚持


师父语:希望大家一定要懂得一个道理:不管做什么事情要坚持,一个人坚持就能成功。


你去看,任何一个人,修心也好,做事业也好,读书也好,都是靠坚持的;有的时候就是坚持不住了,你才会懈怠,才会退转,你碰到很多事情才会不能成功。


所以真正能够成功的人,就是靠坚持。守戒本身就是坚持。

ZS 20190221 



3、当思地狱苦,恒发菩提心


当思地狱苦,恒发菩提心。在修行的过程中,要以地狱之苦为镜,时常鞭策自己,明因果,努力修行,一心向善。


思地狱之苦能让你知道明白自己的所作所为将带来的后果,能帮助我们断恶念,斩私欲,戒贪瞋。知道什么行为会受什么苦,我们就可以在日常生活中以此为基础修正我们的心和行为。



B 1-33 《学佛的理念》



4、要发菩提心的心,就是无私地帮助别人


做人先要有悟性,然后才会得到这个境界。这个是什么境界呢?这是一个公正无私的心,无障无碍的心,要发菩提心的心,就是无私地帮助别人,公正地不偏不倚,无障无碍就是没有障碍,想做什么就做什么,离开私心。


菩 萨教我们发菩提心就是要我们心与佛连在一起。这就是台 长要告诉你们的“三心”。所以人的意念要正,不能今天想这个,明天想那个。如果这个心也想,那个心也想;这个意念也起,那个意念也起,那么你就变成三心二意了!


G 20140213 《公正无私心 无障无碍心 发菩提心》



5、做一个修心的人,发菩提心的人,应该给人信心,给人欢喜


做一个修心的人,发菩提心的人,应该给人信心,给人欢喜。要给人家欢喜心,给人家信心你就是菩 萨。


语言布施给人家信心,法喜充满,这就是学菩萨,多讲好话,少讲坏话,能多讲一句好话,就可以少讲一句坏话。


诚心待人,善法予人,热心助人,成人之美,经常诚心地去帮助人家,成人之美。



B 2-40 《发菩提心,圆发三心》


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