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管理员
WEN DA
念经后有灵感是你前世的功力和今世的修为合为一体;任何因缘果报发生不是自己能选择的;投畜生后难投人身难闻佛法
女听众:台长,我觉得奇怪,您看昨天那个先生他念经念到经文可以放大,有些人念经念到可以看到有没有灵性。这种情况是念经念到一定程度必然会带来的?还是只有前世有修的人才会有?
台长答:这个都前世带来的,不是今世修出来的(像开天眼,也不是今世?)修不出来的。如果你正常念经,念到一定时候会有感觉,觉得有灵感了或者看到一些什么东西,实际上是你前世的功力和今世的修为合为一体了,不是说你今世拼命修,就能修出来的(也不是说你一定能够修到?)对,举个例子,大学里读书,一个班级30个人,为什么很多人聪明?为什么很多同学笨呢?有些人前世的聪明,他今世来受报,是受好报了,他就很聪明。为什么有天才班呢?为什么有些小孩子可以免读中学,直接进大学呢?(那都是前世?)前世的东西啊,逃也逃不掉,但是前世的东西再好,如果今世没有人去引导他,就结束了。但今世有人引导他,就会越来越好(他会把以前好几世的……)功德,全部都拿过来用,实际上不是前几世的,实际是每一世的功德都积累了,明白了吗?(台长,那如果我这世做了好事,我的下世可能不会用到?)会,绝对会。我举个例子吧,你大前天存了10块,昨天又存了10块,那么你今天要用时就是20块,并不是说你用的时候,我前天的10块拿出来,昨天的10块就不加上去了(那是不是今世一定要把前世所做的所有的事,做的坏事,都要得报呢?)对(可以留到下一世去报吗?)把恶的东西留到下一世报,就是现在很多女人男人吃苦的时候,就是前世留下来的(我怎么选择?)你不能选择的,只有把它消掉孽障。比方说,你想把好的东西留到下一辈子,那今世你做的善事全部都是今世就消了,有些是现世报,有些是来世报,今世报不了的,来世就报了,不是你选择的。你要是做坏事,今世现世报就报掉了,有的来世再报(那怎么样可以决定把今世的都报掉?)你不能决定的,比方说,你跟某一个过去的恋人拜拜了,那你已经欠他了,你今世已经报不到了,你跟他拜拜了,永远不会再碰到了,只能放在来世再报了,如果你念经就会把它消掉,今世就没有这个孽障了。念经是唯一能够救苦救难的一个方法(比方今世我被人家骗属于是?)你今世被人家骗,一个是前世,还有一个你今世以前造的孽,这就是现世报(冤冤相报是轮回的,不存在今世被人骗一次,没有任何起因的)任何事情全部有它的因,你做这件事绝对有它的因果,永远没有空的出来,今天你吃了西瓜,是因为你种了西瓜了,或者你花钱去买了,种瓜得瓜,种豆不会长西瓜的,种苦瓜永远不会长出西瓜的。你今天对人家不好,人家报复你,就是你过去种的因(如果变成动物,它再重新聚集在一起,我以前听听众问过,如果是散灵从……)你做动物已经是受报了,所有过去的孽障已经报到做动物,让你不能成为人(再重新出生,那他应……)成不了人,还是动物(那永远不能变人了?)可以,除非有人帮它超度,这个人前一世投过牛,但你还记住他曾经有过的名字,拼命给他念经,他说不定投了牛被人杀掉后,就会投人(那要这样的话,他应该不欠任何人)投了畜生之后就不欠了(那他这世再被人骗,就等于重新开始一次)你怎么叫重新呢?已经变成动物了,你还能变人吗?什么叫重新啊?(动物如果被别人超度变成人呢?)那就是农村里的乡下人,长得跟牛跟羊一样,就重新开始做一个人,这种人没有罪,也没有什么东西了,只要从动物变成人,他就很苦,他一辈子基本上跟动物差不多,他天天种田、种地、吃饭、上床睡觉,但这种人很难接触到佛法,明白了吗?他缘分不够啊(所以说我们能够接触佛法,其实是前世的福报)对了!现在才讲得对!明白了吗?好吧(好)
wenda20090823 07:36
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