【视频拓展+题卡】SF每日F言F语《 自心守慧》(2021年5月3日)

惠心

2021年师父每日佛言佛语（2021年5月3日）

《  自心守慧》

我们学佛的日常生活和佛学理论应紧密相联。学佛人不能在观音堂念经回家就忘记了自己是个学佛人。这样会让别人对佛法产生看法，同时也会给佛法的声誉造成影响。

有时候别人说你根本不像学佛人，你一瞋怒，更不像。这就是你的觉悟还不到位，所以一个人要真正地觉悟，更需要表里一致，践行一致，才能超脱自我。看到一点点事就不愉快，说明你的心态当下正处于不愉快当中。知不快，马上调整，这就是随缘！

看到很难度化的众生，生起瞋恨心，说明你平等心还不够。学佛要学观世音菩萨大慈大悲，你才能超脱自我，解脱六道。

不住生死涅槃定，

学佛度人大愿行。

常观自身心觉悟，

共同迈向修心路。

一个念头，可以顿时让你醒悟，这叫“一念觉”。

一个错误，可以顿时让你陷入失误，这叫“一念误”。

不要蔓延自己对人间事物所产生的怨气，因为蔓延你心中的怨气会把你的心烧坏。学会“自身守戒”“自心守定”“自性守慧”，你就是已经在人间得到了涅槃。经常蔓延自己内心的怨气，烦恼和怒火将烧去你的智慧。这就是为什么佛法界讲“火烧功德林”。

有些人一辈子做了很多功德，但是他经常发怒，最后一点功德都没有，求佛佛不灵，求人人不信，求己己无定。这让产生的烦恼加剧，制造的痛苦更盛。

一生一世为谁忙，

躯壳假我重担扛。

苦不堪言人生路，

执相生活轮回苦。

觉悟是自性，所以“佛”字，其实经文中翻译出来就是一个“觉者”。一个“佛”字，不管你在顺逆之中，都可以用佛法战胜邪思邪念，以佛性来克制人性，以佛性来相应本性。

有觉悟的人，修心非常容易；没有觉悟的人，修了半天，在修自己的情和自己的欲望，根本没有把自己的情和欲望去掉，怎么出离现实？“解脱之门”就会离你越来越远。菩萨说，“以智慧故，不住轮回”“以大悲故，不住涅槃”。大乘行者，勇猛精进，在世修行，也能如鱼得水，广度有情。

今生投胎在人间，

因地受苦累世接。

抛弃空性烦恼见，

无罣无碍南飞燕。

拓展学习摘要

1️⃣了解自我、了解因果；转化欲望，转换思维

2️⃣ 恶 莫 作 名 为 戒；众 善 奉 行 名 为 慧

3️⃣一切万法皆从自性启用 ；心 地 无 乱 自 性 定

4️⃣在实修当中接受一切痛苦和折磨，而获得极乐的善果

拓 展 音 频 合 集

1、了解自我、了解因果；转化欲望，转换思维
——白.话.佛.法.开示 第57集 《恒常学佛是根 》 

师父开示：学佛人首先要必须了解自我、了解因果。你连自己都不了解自己，你肯定会不了解因果，因为每一个人做任何的事情都是有因果的。所以我们经常说要了解人间一切的现象，就是了解自心。“这件事情可不可以做？这件事情我能不能做？”就是了解自己，然后了解自己的内心，这样你就会知道“我这件事情可以去做，我用良心、本性来帮助别人”，然后你就种了善因。如果这件事情在你的内心有问号，“我能不能去做？可以做还是不能做？”那么在你的内心就产生疑惑。当一个人有疑惑的时候，他就产生幻觉——虚幻之感觉，那么就会种上恶因，最后就会得到恶果。所以要明心见性，就是要能够明白世界上一切的现象全部都是由自己内心所造，你想做什么样的人，你就会得到什么样的果报。你今天想做善良的人，你看到自己的佛性了，那么你就能得到佛性的回报；你如果今天对一件事情内心不清净，你就会活在虚幻中；如果你很明白地知道这件是善事，“我众善奉行，我的内心拥有佛”，你做出来的就是佛法和佛性。

转化自己的欲望很重要，在这个世界上有很多人一辈子都不知道要怎样转化欲望。举个简单例子，这个事情不是你的，你非要，你有这个欲望了，但是你要把它转化，怎样转化？就是慢慢地用另外一种正确的、正能量的、明心见性的思维去考量你所思维的这件事情，你会得到另外一个不同的解释。比方说，今天别人叫你去参加一个事情，这件事情可能对另外一个人会有伤害，你凭良心说“我是学佛人，不应该参加这种活动”，你的内心拥有了正能量，你就转换思维，就把这个“想去看一看、想去了解一下”的欲望转换成“我们应该与人为善，不跟别人去结怨结仇”。就像我们小时候很多同学说“我们大家一起去对这个人进行攻击”，你因为有正能量、正思维，你就不会去参与。所以学佛人要懂得智慧的觉照，有智慧的人，他有觉悟，他能照亮他所有的内心世界，他能知道哪些可以做，哪些不能做，这就是学佛人和不学佛人的不一样。

2、诸恶莫作名为戒；众善奉行名为慧

—— 白.话.佛.法.广播讲座  第27集 《心地无乱自性定》

师父开示：诸恶莫作名为戒，什么恶都不要去作，这个人就在守戒。今天做点这个恶，明天做点那个恶，就不叫守戒。众善奉行名为慧，如果众善奉行，什么都去做，智慧就有了。今天帮这个，明天帮那个，什么都去帮别人，这个人有智慧吗？肯定的。为什么？你帮了别人，别人会帮你吗？别人会对你好吗？这不叫智慧？什么恶的事情都不做，是不是守戒？贪也不贪，人家跟你说外面有什么理财产品，可以赚很多钱的，“这个不要，守戒，我不贪”；人家告诉你这个人很恨你，“我不恨，因为恨了之后第一个吃亏的就是自己，因为恨别人我心里难受，不去恨别人”。自净其意名为宝，自己干净自己的意念——宝贝啊。不恨别人，你自己不是像宝贝一样吗？ 

3、一切万法皆从自性启用；心地无乱自性定

—— 白.话.佛.法.广播讲座 第27集 心地无乱自性定

师父开示：所以，学佛人不离自性，永远不要离开自己的本性，因为本性善良。为什么会不善良？因为离开了本性，开始恨别人，恨别人会离开自性的。要知道，一切万法——世界上不管什么事情发生，其实皆从自性起用，就是全部从本性开始起作用。善良的人做出来的事情就是善，种了善缘，就会得到善果、善报；如果今天做了不善的，那么就等着恶果、恶报来吧。要戒定慧，守戒，不贪，不恨，不愚痴，不做傻事，那么就定得下来，定得下来的人就会长出智慧。 

心地无乱自性定。很多人不管做什么事情，人家告诉他“有钱赚，你去好吗？”“没关系，没关系”，心定得下来，自性很定得下来，“我够了，我也不要贪，这点钱够了，这点事情做做可以了”，那么不增不减菩萨身。你去看，一个人如果从小很天真，最后到年纪大了也是很天真，这个人就是不增不减。我们小时候多天真可爱，每个人都这么纯洁，为什么越大变得越坏？坏不是小时候变的，越变越坏，越变越贪，越变越恨，都是后来来的。怎么会来的？因为学到了人间不好的污泥浊水，红尘滚滚，“他坏，所以我坏。”过去在澳大利亚，有很多移民代理骗了很多留学生的钱，留学生最后跟他讲：“你为什么要骗我钱？”“我最早的时候就是这么被人家骗的。”你说这不是强盗逻辑？被人家骗，你就可以去骗人家？被人家打，你就可以去打别人？家里被人家偷，那么都可以出去偷人家的了？这是什么理论啊？所以要守住自己的本性，“人家坏，我不坏；人家做坏事，我不做坏事；人家骂人，我不骂。我该怎么样就怎么样”，这才叫进步。

4、在实修当中接受一切痛苦和折磨，而获得极乐的善果

——白.话.佛.法.广播讲座  第1集 《循因所修，见果即觉》 

师父开示：锻炼自己的实修，从实修当中饱受一切，就是接受一切痛苦或者折磨。这句话的意思就告诉你：你要修的人，怎么会不饱受痛苦和折磨？人家在玩，你要好好在家念经；人家吃山珍海味，你就必须要吃素……一切的一切，人家用了很多时间打麻将，觉得很开心，你要念经、修心，但是你获得的是极乐的善果啊！你在实修当中接受一切痛苦和折磨，而获得极乐的善果啊！你开心的时候，人家都在生病。你不生病的时候，你有菩萨保佑，你是不是获得善果了？那么这些善果是怎么来的？就是在别人吃喝玩乐，而你在念经修行当中得到的！ 所以要让自己的内心循因修行，就是自己的内心当中要懂得遵循这个因果的因来修行。要念佛持咒而不觉苦，就是不觉得很苦。我们现在有很多佛友，他们一念经就很开心，今天功课没做完，他们就觉得很伤心。一念经他就开心了，因为念经的时候，是你最好安静的时候。不烦了，没什么好烦的；不去想了，念经的时候想什么！所以为什么很多人感情上过不来，一念经就不想了呢？很多刚刚还在烦的事情，一念经就可以忘记。 我们每个人烦恼的时候会有混乱的行为：“哎呀，这个动作，我刚刚不要做这动作，傻得让人家误解了。”一个思维：“哎呀，我怎么会这么想的，把人家想成这样，我变成什么了？”“哎呀，我这个脑子怎么乱想！要回归到平静，自然。有什么了？不去想能怎么样呢？想了又能怎么样呢？我想了这么多不好的事情，只会造成对自己的伤害。有什么好想的？好好修就好了。”已经做出来了怎么办呢？说出去的话泼出去的水啊！你只能这样，一念经，“哎呀！菩萨保佑，刚刚讲错了！菩萨保佑啊，刚刚做错了！菩萨保佑啊，我忏悔啊！”那这是正在改。一直回忆着：我刚刚为什么说错话，我怎么在他面前这么丢脸啊，我怎么怎么……这一切只会伤害你而不能帮助到你，所以念经能帮助到你回归自然。

一、师父每日B.H.F.F-《自心守慧》互动答题

1、我们学佛的日常生活和佛学理论应紧密相联。学佛人不能在观音堂念经回家就忘记了自己是个（   ）。这样会让别人对佛法产生看法，同时也会给（   ）造成影响。

2、有时候别人说你根本不像学佛人，你一瞋怒，更不像。这就是你的（   ）还不到位，所以一个人要真正地觉悟，更需要（   ），（   ），才能超脱自我。

3、看到一点点事就不愉快，说明你的心态当下正处于不愉快当中。知不快，马上调整，这就是（   ）！

4、看到很难度化的众生，生起瞋恨心，说明你（   ）还不够。学佛要学观世音菩萨大慈大悲，你才能超脱（   ），解脱（   ）。

5、一个念头，可以顿时让你醒悟，这叫“（   ）”。一个错误，可以顿时让你陷入失误，这叫“（   ）”。

6、不要蔓延自己对人间事物所产生的怨气，因为蔓延你心中的怨气会把你的心烧坏。学会“（   ）”“（   ）”“（   ）”，你就是已经在人间得到了涅槃。经常蔓延自己内心的怨气，烦恼和怒火将烧去你的（   ）。这就是为什么佛法界讲“火烧功德林”。

7、有些人一辈子做了很多功德，但是他经常发怒，最后一点功德都没有，求佛（   ），求人（   ），求己（   ）。这让产生的烦恼加剧，制造的痛苦更盛。

8、觉悟是（   ），所以“佛”字，其实经文中翻译出来就是一个“觉者”。一个“佛”字，不管你在顺逆之中，都可以用佛法战胜（   ），以佛性来克制（   ），以佛性来相应（   ）。

9、有觉悟的人，修（   ）非常容易；没有觉悟的人，修了半天，在修自己的情和自己的欲望，根本没有把自己的（   ）去掉，怎么出离现实？“解脱之门”就会离你越来越远。

10、菩萨说，“以智慧故，（   ）”“以大悲故，（   ）”。大乘行者，勇猛精进，在世修行，也能如鱼得水，广度有情。

答案：（若有疏漏，请以师父开示原文为准）

1.学佛人  佛法的声誉

2.觉悟  表里一致  践行一致

3.随缘

4.平等心  自我  六道 

5.一念觉  一念误

6. 自身守戒  自心守定  自性守慧  智慧

7.佛不灵  人不信  己无定

8.自性  邪思邪念  人性  本性

9.心  情和欲望

10.不住轮回  不住涅槃

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二、本期自测题（温故而知新）-10《阻止业障产生的方法》

建议请先预习答题，再对照答案，考考自己对BHFF的理解力和记忆力。

1、 “狠斗私心一闪念”。就是说在恶念或不好的意识还在（   ）的时候，就要马上意识到它是不对的，将其掐灭在没形成的状态中，这样一来就不会变成（   ）。

 2、心魔是由（   ）引起的也会带来更大的业障。这只有修为很高的人才能有，也只有（   ）、（   ），（   ）才能灭心魔。

答案：（若有疏漏，请以师父开示原文为准）

1.下意识  业障

2.业障  面对  看破  悟了 

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三、【F言F语背诵】--摘自【FYFY 第二册】

1.我们在人道，不必刻意做人，一定要做菩萨，人前、人后一个样。

2.你去让别人造口业，你说你有没有业？你让别人爱你了，你也有罪业。

    感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！感恩龙天护法诸位佛菩萨！    

   此篇文章在编辑和分享过程中，有不如理.不如法之处，恳请大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅，恳请龙天护法诸位佛菩萨     慈悲原谅!                                                                                             感恩合十