2、生命实际上就是空性，空性就是要随缘，空的东西就要随它去，空性本身是自由体
我们在宇宙当中学佛修心，生命实际上就是空性，空性就是要随缘，空的东西就要随它去，空性本身是自由体。
举个简单例子，空气是不是空性啊？空气想到哪里就到哪里，对不对？
要明白，生命是从寂静无明的空性混沌中开始的。我们的生命就是在这个世界当中开始的，从宇宙的空性意识中启动了念头。
当你生出来，你慢慢长大之后，你有自己的意识和自己的意念了，这个时候就成为一个念头；那么你慢慢有了念头之后，你就会慢慢有所求；你一求一个事情，你就会慢慢地发出一种欲望；然后欲望就会使你的意识生命，就是你的大脑进入了如梦幻般、无尽的、游戏的人间中。
B 7-32《空性就是随缘》
3、如何理解空性和混沌?
【问】在《白話-彿法》第七册第十八篇【注：电子版为第32篇】，師父讲生命的缘起，说：“生命是从寂静无明的空性混沌中开始的。”師父以前讲寂静的时候总是和涅槃连在一起，涅槃寂静，師父讲空性是可以直接理解为菩 萨的智慧。在这里，寂静和无明，空性和混沌在一起，我不是特别明白这句话的含义。
【答】空性和混沌，比方说，你在做人的时候是不是混沌？稀里糊涂（对）。
等到你空性了，寂静了，安静了，你能找到你自己的本性了，你是不是想通、想明白，不是空了吗？空和混沌是不是在一起了？
你不混沌怎么会空呢？如果本来就是很空的东西，是空性的东西，你还要去修什么空性啊？就是因为你有混沌，你才会变得越来越空性。因为你有烦恼，你才会有菩提，你没有烦恼，你何来的菩提？
（明白了。就是在最开始的时候我们本来是无念的，然后我们动了念头，随着念头就产生了意识，然后有了欲望，才有了“贪、瞋、痴、慢、疑”这五毒，才进入了迷惑颠倒的轮回。现在我们学佛以后的修心就是逆向的回归过程，可以这样理解吗？）
可以。很厉害，学得很好，《白話-彿法》学得很好啊，非常好。
WD 20170623
4、只要学 佛，就必须要无我，这一点很重要
“无我”这两个字，在佛法当中是非常重要的。师父刚才讲了“无我”是学 佛人的根基，想成菩 萨的人， 必须要无我。
无我在小乘佛法中就要修了，无论是小乘佛法，还是大乘佛法，实际上用人间佛法来讲就是四个字：自度度人。
小乘佛法就是自度，大乘佛法就是度人。佛是靠着自度度人，要先自度，才能度人，自度度人实际上就是佛法的经典。
你自己不能度自己，你怎么去度别人？所以，自度度人就是先说小乘佛法。在小乘佛法中，“无我”两个字就有很大的讲究。你们不要以为做了大菩 萨，才会有无我。实际上你们现在只要学佛，就必须要无我，这一点很重要。
B 9-27《学佛经典是“无我”》
5、进入空性，能空四相，证得无生法忍
你只有去除障碍，你才会得到菩 萨的果位。也就是说，第一步你做成了，我做了善事，我不去想；第二步， 做了善事之后，就算被人家拿去了，或者有什么给别人了，我也无相到底，不能马上就有什么障碍，一有相， 就会有障碍，就会有漏。
这样的话，你才能进入空性。我真的无所谓了，你爱怎么样就怎么样，今天我做了一点善事算什么呢，你们爱拿去就拿去好了，就这么简单。
进入空性，能空四相，证得无生法忍。无生法忍是什么呢？忍耐啊，一定要忍耐，无生法忍，然后就是无生无灭。
B 9-34《空性就是无相》
发表于 2022-2-3 17:34:50
