人间的一切都会成、住、坏、空，人也是这样。一间房子被造了，无中生有，成了；然后开始住在里面；时间长了，慢慢开始变坏了；最后把它全部推倒重建，不就空了吗？人从小长到大也是这样。所以要懂得，人的一切都可以变化，唯有佛性没有变。
现在的人经常吵吵闹闹，为自我天天算计别人，天天吵架，而且吵架越吵越有水平。有一个老公和老婆吵了一架，回到家的时候老婆的脸色就不好看了。老公看了，知趣地不跟她讲话，家里养了一只猫，就去逗猫玩了。老婆一肚子气没地方发，突然吼道：“你跟那一头猪在一起干嘛？”老公惊奇地看着她说：“这是猫，不是猪啊。”老婆接口说：“我没跟你讲话，我在跟猫说话，你插什么嘴啊？”
人生就是这样，我们学佛之后就会改变自己的观念，天天为别人想，去除我相，家庭才会转变，变得越来越好。
人总是在埋怨当中生活，总是觉得别人都不好，如果你没有坚强地精进，你会找不到成功的道路。
在唐朝有一个真实的事情，有一介书生，是个孝子，待人也很好，但是连续几年考试都落榜，心情十分沮丧。
有一天，他慕名拜见一位德高望重的禅师，并向他诉说自己内心的苦闷。禅师听完他讲的话之后，笑了笑，指了指庙外面的一棵梧桐树，示意他将树底下的落叶全部捡起来，放到包里，背回去放好，第二天继续。书生不明白禅师的意思， 但是为了能够得到他的点拨，每天过来捡一点树叶放到自己的包里，直到梧桐树逐渐光秃为止。
这一天，老禅师将书生叫到身前，让他背上两袋落叶拿到京城里去卖，并且跟他说要价十两黄金。禅师还给他两张一样的纸条，嘱咐说：“其中的一张要交给买主，能买得起落叶的必定是雍容华贵之人；另一张给你，但落叶没有卖掉前你不许看，卖掉之后你才能看。”禅师反复地强调：“只有卖掉落叶，你的人生才能有重大的变化，你必须要坚持把它卖掉。” 书生将信将疑，到了京城之后按照禅师的吩咐，在大街上摆开了字幅，上面非常显眼地写了几个大字：“十两黄金卖落叶。”
别人从他身边走过，纷纷嘲笑他：“哎哟，这个人有毛病，异想天开，卖落叶，十两黄金？傻瓜。”书生觉得自己真是丢人现眼，可想到老禅师对他说的话，他坚持了。
到了第六天，正在打盹的书生突然被人推醒：“哎，小兄弟，你那袋子里真的是装着落叶吗？为何要卖黄金十两啊？”
书生一看，询问之人雍容华贵，旁边还有两个侍从，像是富贵人家的人， 于是他取出包里的纸条就交给了那个人。
那个人接过纸条，拆开一看，眉头舒展，大悦，然后问了书生的姓名和住址，说：“十日之后，一定将十两黄金送上门。”
然后挥手告别。书生做梦都没想到，两袋落叶居然真的能卖十两黄金。他告别了买主，立刻拆开另一张纸条，想看个究竟，上面是这么写的：
“此叶从成长到凋谢，是树四季变化的见证，于人而言，是成败的见证，于国家而言，代表着历史的变迁，若国君能重视落叶，以史为鉴，必能知兴替，天下必兴旺， 倘真如此，十两黄金不为贵。”
原来，老禅师根据当时新颁布的一些宣传推断，必定会有高官在那段时间来私访民情，而小小的落叶却隐含着人生之理，治国之理，就这一点，它是无价的。书生拿着手中的纸团，无比佩服禅师的神机妙算。回家之后立刻总结了自己落榜的原因，感叹自己怎么跟落叶一样，于是查漏补缺，准备迎接来年的科举考试。可是参加考试之前，居然有人到他家来邀请他进京，当场面试通过，入朝为官，面试官就是那落叶的买主唐太宗。
我们人生的每一个阶段都有不同的失败，若能将这些经验好好地储存，总结经验得失、扬长避短，拒绝在碰壁之后灰心丧气，懂得把握时机，就像佛法中说的六波罗蜜的忍辱精进，有些“落叶”便是我们人生的无价之宝。
師父跟大家讲，跟雨伞学做人，跟雨靴学做事。
雨伞说：“你不为别人挡风遮雨，谁会把你高高地举在头上？”
雨靴说：“别人把全部的重量都压在了我的身上，把他们的重担托付给了我，我还有什么‘泥里’、‘水里’可以计较的？”
学佛人要懂得，不能见不得别人好，一个人要气量大，心胸狭窄成不了菩萨，救不了众生。有人曾经问李泽楷：“你父亲李嘉诚是怎么教你成功秘诀的？”
李泽楷说：“父亲没有教什么赚钱的方法，他只教了我们为人处事的道理。他跟我们说，假如跟别人合作，有七分合理，八分也可以，我只要拿六分就可以。” 也就是说，你跟别人合作，你拿他七分是合理的，你哪怕拿他八分的回报也是可以的，但是我们要学会谦让， 我们只拿六分，因为这样谁都愿意跟你合作。
人跟人之间需要互相成就，人与人之间之所以不同，是因为我们人的境界不同、天性不同。有的人天性嫉妒，容不得别人；而有的人天性豁达，性格至纯至善，帮助别人。达己达人的心态，为事处人宽容别人，因为成就他人就是成就自己。学佛人度别人就是提升自己的境界，要记住，大慈大悲地救别人，最后就是大慈大悲地救度你自己。
XLFM法界心
发表于 2021-1-28 09:17:39
音文|佛法人生
