2、无私才会无畏，无畏才是有智慧
要懂得，学 佛 要做个没有牵挂的人，就是无罣碍之人，无罣碍的人就是没有私心的人，就是无私的人，一个真正无私的人，才会无畏。
为什么这个人无畏啊？因为他没有私心，无畏的人才是有智慧的人。
一个人如果自己有大无畏的精神，就是帮助别人，经常为别人着想，无所畏惧，这种人就是有智慧，这种人会得到别人的爱戴和关心。这种能够替别人着想的人，他活得有意义。
B 11-24《缘分就是牵挂 本性才是真空》
3、大无畏就是把自己忘记
一个人要具有很多本领来弘法，要有智慧，要具有大无畏的精神，大无畏就是把自己忘记，不要把自己放在第一位。如果这个人在弘法，不论是正说、引说，实际上都是妙法。
B 1-27《正说、引说，均是妙法》
4、一个人要多施无畏，多帮助众生
一个人要多施无畏，多帮助众生。多施无畏的意思，就是要经常大无畏，自己无所谓，我无所谓了，我对谁都这样，我对谁都很好。
无畏就是能够帮助人家，无畏才能无私，这个人才不会有私心啊。大无畏，就是最大限度的对人家的帮助，你们有几个人帮助人家？你们有没有大无畏？无私是什么？就是一点私心都不能有的，所有的私心都不能有，这一点很难做到。你们做得到吗？
B 7-15《用圆满心证得无上菩提》
5、一个无畏的人，才是一个真正大有作为的人
一个无畏的人，才是一个真正大有作为的人。一个大有作为的人，才能真正接受上天托付给的重任。
B 1-15《谈“宠辱”和“牵挂”》
6、去接触五欲六尘（弘法）必须要有非常智慧的脑子
【问】一个修大乘 佛法的人，如果整天自己在屋子里，虽然也是拼命弘法，整天通过网络发帖做弘法的事情，但是不敢出门与人交流，怕沾染五欲六尘觉得做人很难而回避这种现实中的交往，有这种心态在家里网上拼命弘法，这是否是一种心没有打开？这是否是自闭？这是否是在修大乘 佛法？如果一直是这种心态，但是做功德很大，能否脱离六道轮回？
【答】阿罗汉果照样能修成，不去沾染五欲六尘，干干净净，照样上天。去接触五欲六尘必须要有非常智慧的脑子，辨别，哪些可以做，哪些不可以做，末那识要能辨别，否则就不要去接触。
来信解答（210）
7、“菩萨 为众生故入生死”
“菩萨 为众生故入生死”，什么意思呢？菩萨 为了救度众生，他才到人间啊，因为人间就是生死间，因为你到了人间，那一定有生，就有灭、有死啊。
为众生入生死，所以才会有生死，菩萨也会生病。菩萨降临世间，就是为了众生而来，娑婆世界的众生，分分秒秒都是在生死之间啊。
要是 菩萨 没有大慈悲和大无畏的精神，怎么会到这个生死间来救你们呢？
师 父 有时也想，菩萨 到了这个人间，总有死的一天，想想也是很惨的，在天上那么好，从来没有死的概念，到了这个人间就要受到死的报应，苦不苦啊？
观世音菩萨他到人间做妙善公主的时候，观世音 菩萨知道总有一天会离开的，济公 菩萨也知道总有一天他会离开的。但是肉身走的时候，总会有点痛苦，释迦牟尼 佛 走的时候，还头痛三天，也要受人间报应。想一想，菩萨 的大无畏和大智慧，一般众生学不会的，什么人肯陪着人家跳到火坑里去啊？除了菩萨，没人愿意跳火坑，进入生死之道。
B 7-23 《 心空才会因空果空 》
发表于 2021-12-11 21:01:30
