1、知悟娑婆离愚痴，而今迈步从头修。不见本性不寂静，道出世间般若情
【问】师父的佛言偈语中讲：“知悟娑婆离愚痴，而今迈步从头修。不见本性不寂静，道出世间般若情。”该怎么理解？
【答】知道开悟了，理解娑婆世界，就可以离开愚痴，离苦得乐，就可以从头修了。
一般的只是做点好事善事，得到的是福报；修到见到本性之后，内心就非常寂静，能安静的人就是能够明心见性的人，才能知道来世间是干什么的。世界上的一切，用智慧来看，就是般若情。
世界上一切都是生不带来死不带去，苦空无常，只有寂静之后，才能道出人间般若情。
來信解答(309)
2、如何理解“见性之人无滞无碍”
【问】师 父，第十册《白.话. 佛.法》有一篇说“见性之人无滞无碍”，请师父开示一下。
【答】那当然了。见性了，这个人已经明心见性，明心见性就是开悟，什么都懂了：这个世界只是生不带来，死不带去的。不是开悟了？不是明心见性了？见性之人有什么阻碍啊？
人家跟你吵、跟你争，你都不会跟人家争、跟人家吵，因为你已经明白这个世界都是临时的过路客，大家不要造业，不要相互再争再斗，没有意思的。
这不是明心啊？在生活当中还有什么阻碍？人家说“我要”“那你拿去吧”“这个位置我来坐”“你去坐吧”，他什么都懂了，你说他有什么阻碍，谁跟他闹啊？（明白了，感恩师 父。）
WD 20171224
3、阿赖耶识是在自己的灵体上吗？
【问】我们看《佛子天地游记》，我们的灵魂到了地府之后，阎王老爷会用镜子一照，我们的阿赖耶识就会显现出我们一生所造的身口意业，看到我们要投胎到哪里。请问师 父，这个阿赖耶识是在我们的灵体上吗？
【答】对，精神啊。我问你，精神在你身体上吗？（在）精神在不在你身体上？灵魂只有什么时候不在你身体上？睡觉做梦的时候它跑出去做梦了，但是你身上三魂六魄至少还有一魂一魄在。
这个很复杂的，就是告诉你，灵魂可以跑掉，也可以在你身上。“你魂没了”，你这个人怎么像魂没了，那么植物人了，魂没了。
WD 20200830
4、第八意识全部干净了，不就跟九识田合二为一了吗？
【问】师 父开示，八识田染净同源、九识田染净俱泯，八识田全部是善的、纯净的就是九识田了。这里涉及九识田的净没有泯，是不是说纯净之后自性显现，染净俱泯的生命内境呢？
【答】你想想看，九识田就是无色无染的，完全干净的，对不对啊？（对）那好了，第八意识全部干净了，不就跟九识田合二为一了吗？那第八意识不就成为第九意识了（是。也就是说当第八意识特别干净，其实还是一个干净的程度，就是没有善，没有恶，是这样吗？）一样啊，因为你能做到第八意识完全干净，跟第九意识一样干净的话，那你第八意识跟第九意识分得清吗？分不出来了吧（就是非一也非二了，是一样的了吗？）对，这才叫开悟，就非一非二了。非一也非二，这个还懂一点了。
WD 20180112
发表于 2021-12-14 11:24:53
