3、师 父开示“三轮体空”的布施
【问】有一次秘书处来信解答里讲到“三轮体空”,就是布施的意思,指“施空”、“受空”、 “施物空”。
“施空”,指布施的人,没有觉得有我在布施;“受空”,是指接受布施的人,是平等布施,没有分别心;“施物空”,指所施的物品没有分别。
【答】很简单,没有布施的人,没有接受布施的人,还有一个,没有物品,就是“三轮体空”。被你讲得这么复杂干嘛?就是这么简单。
(您之前也讲到过,修桥、铺路、建庙……这些都是世间功德,还是有漏的功德,是吗?)
你今天想为了众生,完全是发心、慈悲、善良,那你就是有功德;如果你只要有一个回报,或者“以后可以让我子孙万代什么什么”或者“可以让我的家人耀祖光宗”或者怎么样,你马上就没功德了。
(哦。像我们凡是有所求,还是不属于“三轮体空”的这种布施,是吧?)当然了。“三轮体空”完全是到了另外一个境界了。“三轮体空”就是“我没有布施”,谁布施的?也没有布施的人,“我什么都没布施”。
举个简单例子,妈妈照顾孩子,妈妈说:“我又没照顾你们……”就是妈妈脑子里想:“我照顾你们是应该的,所以我没照顾你们。应该的,这有什么谢的?”
妈妈照顾孩子天经地义的,所以就像没照顾一样。“我照顾谁了?没有谁好照顾的,他们自己都成长了。”还有一个是:“我没有付出时间,我也没付出什么功德。”那这不就是高境界了吗?
(对的。师 父,我们现在许愿、念经、放生一般都是有祈求的,这是不是也属于有相的功德?)是啊。求善、求上,应该都没问题的,它不算的;如果你求名利、福报,那就算了。
(明白了,就是我们多求给自己提升境界、开智慧有关的……)那当然了,你说要精进,他也说你执著啊?不可以讲的(师 父,像刚刚说的有漏的功德,如果我们念《功德宝山神咒》,是否能变成无漏的功德?)。
它不是这样讲的,它是你心的一种提升,心灵的一种提升。你今天做一件善事,你心是为众生的,向菩 萨学习的,你就有功德;你今天做一件事情,只是纯粹去做一件事情,你就没什么大功德,只有福德。
(那还是靠我们修心的境界?)对啊,没境界修什么心啊?(明白了,感恩师父慈悲开示)。
WD 20191227
4、心中有防火墙,外面再怎样也不会进入你的内心
【问】外心有时充满贪瞋痴慢疑,污浊不堪;而内心本性却很洁净。那么这外心与内心之间,是什么让外心的污浊业障无法干扰到内心的呢?
【答】内心没有,就阻挡了外尘的染著。比方说,我今天不想看女人,心里有这个防火墙,就算眼睛看到了女人,心中就把她挡住了;如果今天很想吃东西,但是医生说吃了会肠胃不好,就算看见很好吃的也挡住了,这就是内心起的作用。
内心是根本,外心是条件。内因是根本,外因是条件。内因是根据外因的条件而产生变化,如果根本不变的话,外因再怎么变也没用。(是因为本性是空的所以无法染著吗?)本性不是空的,本性是有的。
只是真正的本性已经修到了空性,从有到无。比如一个人,对世界上的一切都很明白,只是不愿意争吵,他不是傻瓜,他是懂的,“我让你”,这就是有到无。一个是傻瓜真的不知道,一个是懂得之后不跟你争,结果都是不知道,哪个是修出来的?
(通过我们念经可以让外心五毒无法干扰到内心本性?)是这样,所以心中有防火墙,外面再怎样也不会进入你的内心。
解答来信疑惑(181)